Contidos
Mentres se fala dun "novo fenĆ³meno" na sociedade, as prĆ³ximas vĆtimas estĆ”n a sufrir nalgĆŗn lugar. Entendemos por que nos Ćŗltimos anos houbo tantos maltratadores, onde estaban antes, e por que algĆŗns aĆnda estĆ”n convencidos de que quen o sufriu Ć© o culpable das manifestaciĆ³ns dos malos tratos.
A palabra Ā«abusoĀ» aparece cada vez mĆ”is nas pĆ”xinas das publicaciĆ³ns impresas e en liƱa. Pero o que Ć© e por que as relaciĆ³ns abusivas son perigosas aĆnda non o entenden todos. AlgĆŗns mesmo din que isto non Ć© mĆ”is que marketing (os libros co termo Ā«abusoĀ» no tĆtulo baten todos os rĆ©cords de vendas e os cursos en liƱa para vĆtimas de abuso son replicados por millĆ³ns de lanzamentos).
Pero de feito, a nova palabra deu nome a un fenĆ³meno vello e arraigado na nosa sociedade.
Que Ć© unha relaciĆ³n abusiva
As relaciĆ³ns abusivas son aquelas nas que unha persoa viola os lĆmites persoais doutra, humilla, permite a crueldade na comunicaciĆ³n e nas acciĆ³ns para suprimir a vontade da vĆtima. Normalmente as relaciĆ³ns abusivas -en parella, entre familiares, pais e fillos, ou xefe e subordinado- desenvĆ³lvense en aumento. En primeiro lugar, trĆ”tase dunha violaciĆ³n dos lĆmites e dunha lixeira, como por casualidade, supresiĆ³n da vontade, despois de illamento persoal e financeiro. Os insultos e as manifestaciĆ³ns de crueldade son os puntos extremos dunha relaciĆ³n abusiva.
Abuso no cine e na literatura
"Pero que hai do amor tolo, como Romeo e Xulieta?" āpreguntas. Esta Ć© tamĆ©n unha relaciĆ³n abusiva. E calquera outra historia romĆ”ntica Ć© da mesma Ć³pera. Cando el a consegue, e ela nĆ©gase a el, logo sucumbe Ć” sĆŗa presiĆ³n e lĆ”nzase por un penedo, porque o seu amado morreu ou foi a outro, tampouco se trata de amor. TrĆ”tase de codependencia. Sen ela, non haberĆa novela interesante nin pelĆcula memorable.
A industria cinematogrĆ”fica romantizou o abuso. E esta Ć© unha das razĆ³ns polas que as relaciĆ³ns pouco saudables nos parecen exactamente o que estivemos buscando toda a vida.
Historias como Juliet, John e Elizabeth de 9 Ā½ Weeks, Daenerys e Khala Drogo de Game of Thrones, que acontecen con persoas reais, preocupan aos psicĆ³logos. A sociedade, pola contra, gusta deles, encontrĆ”ndoos romĆ”nticos, entretidos e mesmo instrutivos.
Se a relaciĆ³n de alguĆ©n desenvĆ³lvese sen problemas, basĆ©ase na igualdade e na confianza, para moitos parece aburrido ou mesmo sospeitoso. Non hai drama sentimental, bolboretas no estĆ³mago, un mar de bĆ”goas, unha muller non pelexa na histeria, un home non mata a un opoƱente nun duelo, un desastre...
Se a tĆŗa relaciĆ³n se estĆ” desenvolvendo como unha pelĆcula, o mĆ”is probable Ć© que teƱamos malas noticias para ti.
"O abuso Ć© moda"
Hai moitas opiniĆ³ns sobre por que as relaciĆ³ns abusivas estĆ”n de sĆŗpeto no punto de mira. Moitas veces son diametralmente opostos. Como sempre, a verdade estĆ” nalgĆŗn lugar no medio.
Na maiorĆa das veces podes escoitar a idea de que a xente moderna se volveu demasiado mimada: sensual e vulnerable. Calquera situaciĆ³n inusual pode levar ao estrĆ©s e mesmo ao suicidio. āSe tratasen de falar dalgĆŗn tipo de abuso na Primeira ou Segunda Guerra Mundial ou na Ć©poca de Stalin. E en xeral, cunha actitude como a da mocidade moderna, non se pode gaƱar ningunha guerra.
Non importa o dura que poida parecer esta opiniĆ³n, hai algo de verdade nela. No sĆ©culo XNUMX, especialmente no seu comezo e na metade, a xente era mĆ”is Ā«de pel grosaĀ». Si, sentiron dor: fĆsica e psicolĆ³xica, experimentaron, perderon seres queridos, namorĆ”ronse e estaban molestos, se o sentimento non era mutuo, pero non tan esaxerado como a xeraciĆ³n moderna. E hai unha explicaciĆ³n lĆ³xica para isto.
Nese momento, a xente sobreviviu literalmente: a Primeira Guerra Mundial, a revoluciĆ³n de 1917, a fame de 1932-1933, a Segunda Guerra Mundial, a devastaciĆ³n e a fame da posguerra. O paĆs mĆ”is ou menos recuperouse destes acontecementos sĆ³ co reinado de Khrushchev. Se a xente daquela Ć©poca fose tan sensible como nĆ³s, simplemente non sobrevivirĆan a todos eses horrores.
O maltratador adulto Ć© un neno traumatizado
As condiciĆ³ns de existencia modernas non son tan crueis e difĆciles, o que significa que os sentimentos humanos poden desenvolverse. Isto levou ao feito de que as persoas comezaron a nacer cunha psique mĆ”is vulnerable. Para eles, situaciĆ³ns que son sĆ³ remotamente similares Ć”s que tiveron lugar a principios e mediados do sĆ©culo XIX son un verdadeiro desastre.
Cada vez mĆ”is, os psicĆ³logos atĆ³panse con persoas cunha profunda Ā«aversiĆ³nĀ» na infancia nas sesiĆ³ns. AĆnda que, ao parecer, unha nai moderna ten moito mĆ”is tempo e enerxĆa para un fillo que unha nai media a mediados do sĆ©culo pasado.
Estes nenos crecen ata ser adultos feridos, e moitas veces abusadores. Os patrĆ³ns do pasado anĆmanos a recibir amor de certas formas non ambientais, ou a converterse en vĆtimas que non saben como saĆr dunha relaciĆ³n viciosa. Estas persoas coƱecen a un compaƱeiro, apĆŗntanse a el de todo corazĆ³n e comezan a ter celos, controlar, limitar a comunicaciĆ³n, destruĆr a autoestima e exercer presiĆ³n.
Fontes de abuso legalizado
Pero o abuso sempre existiu e Ć© improbable que desapareza das nosas vidas. Xusto antes non habĆa expertos que se atrevesen a plantexar este tema. E esta Ć© unha tendencia global.
As relaciĆ³ns interpersoais pouco saudables estĆ”n en todas partes. Os lĆderes dos abusos entre un home e unha muller son os paĆses de Oriente Medio, onde aĆnda crian fillos no marco de tradiciĆ³ns e convenciĆ³ns obsoletas, poƱen na cabeza ideas pouco saudables sobre o matrimonio e os dereitos.
Na cultura rusa, o abuso tamĆ©n Ć© parte integrante da vida. Basta lembrar Ā«DomostroyĀ», onde unha muller Ć© escrava do seu marido, obediente, sumisa e silenciosa. Pero ata agora, moitos cren que as relaciĆ³ns de domostroevsky son correctas. E hai expertos que o transmiten Ć”s masas e obteƱen unha gran resposta do pĆŗblico (e, sorprendentemente, das mulleres).
Volvamos Ć” nosa historia. Segunda metade do sĆ©culo XX. Un gran nĆŗmero de soldados non volveron da guerra, nas cidades e aldeas hai unha escaseza total de homes. As mulleres aceptaban a calquera, tanto lisiados como bebedores, e aqueles cuxa psique sufrĆa.
O home da casa era garantĆa de supervivencia en tempos difĆciles. Moitas veces vivĆa en dĆŗas ou ata tres familias, e abertamente
Esta prĆ”ctica estivo especialmente estendida nas aldeas. As mulleres querĆan tanto fillos e unha familia que ata aceptaron tales condiciĆ³ns, porque sĆ³ habĆa dĆŗas opciĆ³ns: "ou deste xeito ou non".
AlĆ estĆ”n arraigadas moitas instalaciĆ³ns modernas, das nosas avoas e bisavoas. O que parecĆa ser a norma durante o perĆodo de escaseza aguda de homes Ć© inaceptable hoxe, pero algunhas mulleres seguen vivindo asĆ. Ao fin e ao cabo, a miƱa avoa tamĆ©n legou: ābueno, que bata Ć”s veces, pero non bebe e leva cartos Ć” casaā. Non obstante, non esquezas que o abusador non estĆ” vinculado ao sexo masculino; unha muller tamĆ©n pode actuar como abusadora na familia.
Hoxe temos todos os recursos para vivir unha vida harmoniosa e feliz. O mundo por fin fala de codependencias, agresores e vĆtimas. Sexas quen sexas, non tes que vivir como sete xeraciĆ³ns antes. Podes saĆr do guiĆ³n familiar para a sociedade e os antepasados āāe vivir con respecto e aceptaciĆ³n.