Na véspera do inverno, os Urais do Sur uníronse á campaña de toda Rusia "Os animais non son roupa". 58 cidades rusas saíron á rúa para instar á xente a ser máis amable, a protexer aos que non poden defenderse. En Chelyabinsk, a acción celebrouse en forma de procesión teatral.
Arina, 7 anos, vegana (na foto do título ao texto):
– No xardín de infancia, a miña moza trouxo con ela unha salchicha da casa, sentouse a comela. Pregúntolle: "¿Sabes que este é un porco, matárono e sacaron carne?" E ela respóndeme: “Que clase de porco é este? É salchicha!” Volvín a explicarlle que deixou de comer salchichas”. Entón, Arina, de sete anos, trasladou á súa amiga, e despois a outra, a unha forma humana de comer.
Se un neno entende unha verdade tan sinxela, entón probablemente haxa esperanza de que "chegue" a un adulto que se considere razoable, unha persoa...
A acción "Os animais non son roupa" en Chelyabinsk celébrase por segunda vez a unha escala tan grande. O ano pasado o evento celebrouse baixo o nome de "Marcha Antifur". Hoxe, os activistas decidiron deixar máis clara a súa posición: é inhumano explotar animais de calquera forma. Os animais non son roupa, non son comida, non son títeres para espectáculos de circo. Son os nosos irmáns pequenos. ¿É costume burlarse dos irmáns, pelalos vivos, dispararlles, gardalos en gaiolas?
Como se desenvolveu a acción na rexión de Chelyabinsk na nosa reportaxe fotográfica.
Maria Usenko, organizadora da marcha en Chelyabinsk (na foto levando un abrigo de pel sintética):
- Este ano trasladámonos do centro da cidade cara á Universidade Estatal dos Urales do Sur. A marcha proseguiu ata o Parque da Cultura e do Recreo. Gagarin, despois de volta. Atribuímos isto ao feito de que a nosa marcha tivo efecto o ano pasado, os representantes do negocio das peles puxéronse nerviosos. En 2013, camiñamos con pancartas ao longo da peonil Kirovka, onde hai moitos salóns de peles. A dirección dun dos comercios estaba descontenta de que nos paramos diante deles, aínda que non botamos pintura a ninguén, non rompemos os escaparates!
Activistas do Ural do Sur levaron as súas mascotas á marcha. Segundo as estatísticas, case o 50% dos abrigos de pel traídos a Rusia desde China están feitos de mascotas: gatos e cans. É máis barato para os produtores capturar animais sen fogar na rúa que criar animais de pelaxe caros nunha granxa.
En Chelyabinsk, a marcha tivo lugar a pesar do tempo "escorregadizo". Na véspera da concentración, a choiva "conxelada" caeu sobre a cidade: inmediatamente despois da nevada, comezou a chover. Toda a neve converteuse en xeo, daba medo andar polas rúas. Non obstante, os defensores dos dereitos dos animais resistiron as catro horas de procesión previstas, sen dar un paso atrás do plan de ruta.
"Matáronme durante moito tempo e terriblemente. E levas a miña carne. Recupérate!"«Morrín unha morte dolorosa! Enterra o meu corpo! Non pagues aos meus verdugos!”. Cinco nenas vestidas de anxos simbolizan as almas dos animais mortos. Nas súas mans teñen abrigos de pel natural e abrigos de pel de ovella, que antes mercara sen sabelo un dos activistas. Agora son incinerados, como se debería facer cos cadáveres dos animais mortos.
Os fabricantes de peles ecolóxicas mostraron os seus produtos humanos. Os abrigos de pel parecen moi fermosos, polo que para aqueles que non se imaxinan sen peles, hai unha alternativa. Hoxe, a produción de bens respectuosos co medio ambiente, incluíndo roupa, alimentos, produtos de hixiene, está gañando impulso. Por certo, un bo nicho para emprendedores.
Os peluches foron doados polos participantes da acción. Os cantarelos e os cans levábanse nunha gaiola, mostrando a crueldade de manter animais nas granxas de peletería.
Tamén hai "pecadores" na marcha teatral. As nenas con abrigo de pel natural personifican aos criminais, teñen letreiros: "Paguei polo asasinato de 200 esquíos. VERGOÑA”, “Paguei o traballo dos verdugos mercando este abrigo de pel. UNHA VERGOÑA". Por certo, o escenario da procesión en Chelyabinsk cambiou. Tal e como planearon os organizadores, as máscaras das nenas debían cubrir as súas caras, pero na véspera da acción, chamaron á policía e dixeron que tiñan a cara aberta! Ademais, as forzas da orde prohibiron o uso da pintura facial, que se supón que se debía aplicar aos anxos. Como resultado, as nenas-almas dos animais manexáronse con debuxos típicos dos nenos nos "fociños": bigotes e narices.
Participantes permanentes da acción de Chelyabinsk Sergey e a súa mascota El. Só un mapache debería ter pelaje de mapache! os activistas dos dereitos dos animais están convencidos. Entón, moi probablemente, El tamén pensa!
"Non coiro", "non pel" - estes adhesivos que os participantes da acción pegaron na súa roupa, tentando demostrar que para unha persoa humana no mundo moderno hai unha opción: zapatos, chaquetas e outras roupas pódense comprar a partir de materiais de orixe non animal. Non é peor, ás veces mesmo gaña en calidade. Os materiais de pel alternativos: o illamento illante, o holofiber e outros poden soportar ata -60 graos. É en tales cousas onde os exploradores polares están equipados cando van en expedicións ao norte. As cidades cun clima tradicionalmente frío únense á acción. Este ano, os veciños de Nadym percorreron as rúas da cidade, onde a temperatura baixa dos 50 graos no inverno.
Este ano, na rexión de Chelyabinsk, tres cidades dos Urais do Sur manifestaron as protestas contra os produtos de pel e coiro. Zlatoust engadiuse a Chelyabinsk e Magnitogorsk, onde a marcha tivo lugar en 2013. Alí, o evento tivo forma de concentración.
María Zueva, a xefa da axencia de vacacións do Gremio de Magos, rexeitou realizar espectáculos de animais no seu negocio:
— Abordei o tema da ecoloxía, a protección dos animais hai uns sete meses, rexeitei a pel, o coiro, a carne, calquera explotación dos animais, principalmente por misericordia e simpatía. Estou seguro de que no mundo actual non temos necesidade de sobrevivir a costa da vida dos demais. Hoxe, os abrigos de pel son un sinal de estado, non se compran para a calor. As nenas con abrigo de visón teñen frío nas paradas de autobús.
Ademais, a produción de pel e coiro é a destrución non só dos animais, senón do noso planeta no seu conxunto. Os produtos químicos que se usan na produción destes produtos teñen un impacto negativo sobre o medio ambiente, como resultado, destruíndo a casa na que vivimos.
Alena Sinitsyna, unha activista voluntaria dos dereitos dos animais, pon en boas mans aos gatos e cans sen fogar:
– A industria da pel é moi cruel, ás veces quítanse peles aos animais vivos. Ao mesmo tempo, hai moitos materiais alternativos que se poden usar para facer roupa de abrigo. Estou seguro de que a xente debería deixar de usar coiro, pel. Esta é unha elección humana.
Marat Khusnullin, xefe da axencia inmobiliaria "Hochu Dom", especialista en Ayurveda, practica ioga:
- Fai tempo que abandonei as peles, o coiro, a carne, só me facía sentir mellor. Moita xente simplemente non entende que están facendo cousas malas, eu mesmo paseino. Levan un abrigo de pel e pensan: ben, un abrigo de pel e un abrigo de pel, que pasa? É importante para nós transmitir información á xente, sementar a semente, que pode madurar pouco a pouco. Se unha persoa leva a pel dun animal que sufriu, experimentou un tormento terrible, todo isto transfírese a unha persoa, estraga o seu karma, a vida. A miña tarefa é establecer o vector axeitado de desenvolvemento para as persoas. A negativa da pel, da pel e da carne é un segmento do universo favorable xeral para o desenvolvemento do planeta Terra na dirección correcta.
Pavel Mikhnyukevich, director da tenda Ecotopia de produtos naturais orgánicos, non come carne, leite, ovos e séntese ben:
- Ademais de activistas, activistas dos dereitos dos animais, "xente común" ven á nosa tenda de produtos ecolóxicos. É dicir, crece o interese pola nutrición saudable e os bens humanos. Hai evidencias de que este ano haberá no planeta un 50% máis de vexetarianos que agora, e para 2040 haberá máis da metade de vexetarianos en Europa.
Antes, había canibalismo, agora só se atopa en certas partes do planeta, entón houbo escravitude. Chegará o momento no que os animais xa non sexan explotados. Dentro de 20-30 anos, pero chegará o momento, e ata entón imos marchar!
Reportaxe: Ekaterina SALAKHOVA, Chelyabinsk.