Os que son felices no amor, no traballo ou na vida adoitan dicirse que teñen sorte. Esta expresión pode levar á desesperación, porque anula o talento, o traballo, o risco, quita mérito a quen se atreveu e foi conquistar a realidade.
Que é a realidade? Isto é o que fixeron e o que lograron, o que desafiaron e polo que arriscaron, e non a notoria sorte, que non é máis que unha interpretación subxectiva da realidade circundante.
Non tiveron "sorte". Non "probaron sorte", nada parecido. Non estaban desafiando a sorte, senón a eles mesmos. Desafían o seu talento á hora en que tocaba arriscar, o día que deixaron de repetir o que xa sabían facer. Naquel día, coñeceron a alegría de non repetirse: desafiaban unha vida cuxa esencia, segundo o filósofo francés Henri Bergson, é a creatividade, e non a intervención divina ou o azar, chamada sorte.
Por suposto, falar de si mesmo como unha persoa afortunada pode ser útil. E desde o punto de vista da autoestima, verse como unha persoa afortunada é bastante bo. Pero coidado co xiro da roda da fortuna. Hai un gran risco de que o día que isto suceda, comecemos a culpala da súa inconstancialidade.
Se temos medo á vida, entón na nosa experiencia sempre haberá algo que xustifique a nosa inacción
Non podemos desafiar a "sorte", pero depende de nós crear as condicións nas que xurdan as oportunidades. Para comezar: deixa o espazo acolledor do familiar. Entón, deixa de obedecer as verdades falsas, sen importar de onde veñan. Se queres actuar, sempre haberá moita xente ao teu redor que che asegurará que isto é imposible. A súa imaxinación será tan xenerosa para dar razóns polas que non debes facer nada como cando eles precisan facer algo eles mesmos.
E, finalmente, abre os ollos. Para notar a aparición do que os antigos gregos chamaban Kairos - unha ocasión propicia, un momento conveniente.
O deus Kairos era calvo, pero aínda posuía unha delgada cola de cabalo. É difícil coller esa man: a man deslízase sobre o cranio. Difícil, pero non completamente imposible: cómpre apuntar ben para non perder a pequena cola. Así se adestran os nosos ollos, di Aristóteles. Un ollo adestrado é o resultado da experiencia. Pero a experiencia pode tanto liberar como escravizar. Todo depende de como tratemos o que sabemos e o que temos.
Podemos, di Nietzsche, recorrer ao coñecemento co corazón de artista ou coa alma tremelante. Se temos medo á vida, entón na nosa experiencia sempre haberá algo que xustifique a inacción. Pero se nos guiamos polo instinto creativo, se tratamos a nosa riqueza como artistas, entón atoparemos nela mil razóns para atrevernos a saltar ao descoñecido.
E cando este descoñecido se faga familiar, cando nos sintamos como na casa neste novo mundo, outros dirán de nós que temos sorte. Pensarán que a sorte caeu sobre nós do ceo, e ela esqueceunos. E seguen sen facer nada.