Como superar a dor e que se revela a unha persoa en estado de desesperación? As relixiosas e os investigadores cren que é a fe a que axuda a reconectar co mundo exterior, atopar a fonte do amor pola vida e sentir a verdadeira alegría.
"Para min, como crente, a alegría resoa co que é máis alto ca min, que non se pode nomear nin expresar", di o sacerdote e psicólogo ortodoxo Pyotr Kolomeytsev. — Imaxina un mundo, baleiro, frío, onde non vexamos ao Creador. Só podemos mirar a creación e tentar adiviñar cal é. E de súpeto síntoo como podo sentir un ser querido.
Entendo que este vasto mundo, o universo sen fondo ten unha Fonte de todos os significados, e podo comunicarme con El.
En psicoloxía, existe o concepto de «relación»: significa unha conexión emocional que xorde nun contacto de confianza cunha persoa ou grupo de persoas. Este estado de relación, consonancia co universo, a nosa comunicación - non verbal, irracional - me causa unha sensación de alegría incriblemente forte.
Unha erudita relixiosa israelí Ruth Kara-Ivanov, especialista en Cabalá, fala dunha experiencia semellante. "O propio proceso de explorar o mundo, as outras persoas, os textos sagrados, Deus e para min mesmo é unha fonte de alegría e inspiración para min", admite. - O mundo máis alto está envolto en misterio, como se di no libro do Zohar.
El é incomprensible, e ninguén pode entendelo verdadeiramente. Pero cando aceptamos emprender o camiño de estudar este misterio, sabendo de antemán que nunca o coñeceremos, a nosa alma transfórmase e moitas cousas revélannos de novo, como por primeira vez, provocando alegría e ilusión.
Así, cando nos sentimos parte dun todo grande e incomprensible e entramos en contacto confiado con el, cando coñecemos o mundo e a nós mesmos, esperta en nós o amor pola vida.
E tamén - a crenza de que os nosos éxitos e logros non se limitan á dimensión terrestre.
"O profeta Mahoma dixo: "Xente, debes ter un obxectivo, unha aspiración". Repetiu estas palabras tres veces”, subliña Shamil Alyautdinov, teólogo islámico, imán-khatib da Mezquita Memorial de Moscova. — Grazas á fe, a miña vida está chea de obxectivos concretos e proxectos complexos. Traballando neles, experimento alegría e esperanza de felicidade na eternidade, porque os meus asuntos mundanos pasan como resultado dos meus esforzos á vida eterna.
Poder incondicional
Confiar en Deus, pero non para relaxarse e ser inactivo, senón, pola contra, para fortalecer a propia forza e cumprir con todo o necesario: esa actitude ante a vida é típica dos crentes.
"Deus ten o seu propio plan nesta terra", está convencido Pyotr Kolomeytsev. “E cando de súpeto resulta que, pintando flores ou tocando o violín, me converto en compañeiro de traballo neste plan común de Deus, a miña forza multiplica por dez. E os agasallos revélanse na súa totalidade".
Pero a fe axuda a vencer a dor? Esta é unha pregunta moi importante, porque todas as outras preguntas sobre o sentido da vida están relacionadas con ela. Foi el quen apareceu íntegramente ante a pastora protestante Litta Basset cando o seu fillo maior, Samuel, de 24 anos, se suicidou.
"Coñecín a Cristo cando tiña trinta anos", di ela, "pero só despois da morte de Samuel sentín que esta conexión é eterna. Repetín o nome de Xesús como un mantra, e foi para min unha fonte de alegría que nunca morre”.
A presenza divina e o amor dos que a rodean axudáronlle a sobrevivir á traxedia.
"A dor dá unha sensación de pertenza ao sufrimento de Deus", explica Pyotr Kolomeytsev. — Experimentando humillación, dor, rexeitamento, unha persoa sente que non é aceptada pola maldade deste mundo, e este sentimento é experimentado paradoxalmente como felicidade. Coñezo casos nos que, en estado de desesperación, se lle revela algo a unha persoa que lle dá coraxe e disposición para soportar un sufrimento aínda maior.
Dificilmente é posible imaxinar este "algo" ou describilo con palabras, pero para os crentes, sen dúbida hai acceso a poderosos recursos internos. "Intento tomar cada evento doloroso como unha lección que teño que aprender, por moi cruel que sexa", di Ruth Kara-Ivanov. É, por suposto, máis doado falar diso que vivir así. Pero a fe no encontro "cara a cara" co divino axúdame a atopar luz nas circunstancias máis escuras".
Amor polos demais
A palabra «relixión» significa «reconexión». E non se trata só de poderes divinos, senón tamén de conectar con outras persoas. "Fai polos demais como fai por ti mesmo, e entón será mellor para todos: este principio está en todas as relixións", lembra o mestre zen Boris Orion. — Cantas menos accións éticamente desaprobadas realicemos en relación con outras persoas, menos ondas en forma de emocións fortes, paixóns, sentimentos destrutivos.
E cando a auga das nosas emocións vaise asentando pouco a pouco, tórnase tranquila e transparente. Do mesmo xeito, créanse e purifícanse todo tipo de alegrías. O amor á vida é inseparable da vida amorosa.»
Esquecerse de querer máis aos demais é a mensaxe de moitas ensinanzas.
Por exemplo, o cristianismo di que o home foi creado a imaxe e semellanza de Deus, polo que todos deben ser respectados e amados como imaxe de Deus. "Na ortodoxia, a alegría espiritual vén de coñecer a outra persoa", reflexiona Pyotr Kolomeytsev. — Todos os nosos acatistas comezan coa palabra «alegrarse», e esta é unha forma de saúdo.
O pracer pode ser autónomo, escondido tras portas fortes ou baixo unha manta, segredo para todos. Pero o pracer é o cadáver da alegría. E a alegría viva e xenuína dáse precisamente na comunicación, en harmonía con alguén. A capacidade de tomar e dar. En disposición para aceptar a outra persoa na súa alteridade e na súa beleza.
Acción de Grazas todos os días
A cultura moderna vai dirixida á posesión: a adquisición de bens é vista como un requisito previo necesario para a alegría, e a ausencia do que se desexa como motivo de tristeza. Pero outro enfoque é posible, e Shamil Alyautdinov fala diso. "É moi importante para min non perder a sensación de alegría da alma, aínda que o aburrimento e o desánimo retumben á porta cunha forza incrible", admite. — Tratando de manter un humor alegre, expreso o meu agradecemento a Deus deste xeito.
Agradecerlle significa notar cada día nun mesmo, nos demais e en todo o que hai arredor, bo, fermoso. Significa agradecer a xente por calquera motivo, comprender correctamente as súas innumerables oportunidades e compartir xenerosamente os froitos do seu traballo cos demais.
A gratitude é recoñecido como un valor en todas as relixións, xa sexa o cristianismo co seu sacramento da Eucaristía, o "acción de grazas", o xudaísmo ou o budismo.
Así como a arte de cambiar o que podemos cambiar, e afrontar con calma o inevitable. Acepta as túas perdas como parte da vida e, como un neno, non deixas de sorprenderte en cada momento dela.
"E se vivimos aquí e agora, como nos ensina o camiño do Tao", di Boris Orion, "pode darse conta de que a alegría e o amor xa están dentro de nós e non necesitamos esforzos para logralos".