A educación familiar ou o regreso dos "Free Children of Summerhill"

 Hai moitas cousas que podes facer na casa. Parir, por exemplo, un tema moi de moda. Educa aos teus fillos, tamén, tal e como se conta nunha película moi bonita chamada “Being and Becoming” que se estreará nas salas o vindeiro mes de maio. Dirixido por Clara Bellar, actriz, cantante, este documental relata a experiencia de familias francesas, americanas, inglesas ou alemás que optaron todas por non escolarizar aos seus fillos.  Estes pais practican a educación familiar, non a educación na casa. A diferenza ? Non seguen ningún programa oficial, non obrigan aos seus fillos a horarios específicos de clase, non se converten en profesores. Non se lle impón ningunha aprendizaxe externa ao neno. Foi el quen decidiu aprender a ler, apaixonar as matemáticas, afondar no seu coñecemento da historia e da xeografía. Cada situación do día a día é vista como unha oportunidade para aprender.

Liberdade de alimentación forzada

O inimigo é a alimentación forzada, a presión, as notas. As palabras clave que puntuan a película son: liberdade, autonomía, desexo, motivación, realización. Por suposto, refírese varias veces ao libro insignia das pedagoxías alternativas dos anos 70, “Free Children of Summerhill”. O director cita a un investigador británico en ciencias da educación, Roland Meighan: “Teremos que poñer fin á dominación e ao seu fluxo interminable de ensinanzas non solicitadas. Haberá que recoñecer que, en democracia, aprender por constricción significa adoutrinamento, e que a educación só pode ser aprender por invitación e por elección. »

Non todas as familias son propicias para a aprendizaxe

Este modelo educativo esperta, e iso é ben normal, asombro, desconfianza e mesmo fortes críticas. A educación no fogar é obxecto dunha atención pública sostida porque pode facilitar o control sectario. Tamén sabemos que a primeira fonte de perigo para un neno é, por desgraza, con demasiada frecuencia, a súa familia, aínda que non haxa razón para que os malos tratos sexan máis frecuentes entre os “non escolarizados” que entre os nenos. outros. Só pode pasar desapercibido.  Tamén atopamos no fondo no discurso da pro “educación familiar” a idea de que a escola é unha ferramenta de escravitude do pobo que non tería outro obxectivo que facer cidadáns dóciles. Esta teoría da escola confiscatoria que pretende desposuír aos pais do seu papel como educadores está a ter na actualidade un gran éxito, transmitida polo Manif pour Tous e a iniciadora do “Día da retirada da escola”, Farida Belghoul (que ela mesma exerce a escola na casa). . Porén, para miles de nenos, incluso centos de miles de nenos, cuxo ambiente familiar non é especialmente propicio para a aprendizaxe, a escola segue sendo a única vía de salvación, aínda que esta escola sería opresiva e castradora. .

Pode ser suficiente o amor?

Os pais entrevistados por Clara Bellar, pronuncian un discurso intelixente, profundo, dunha fermosa humanidade. O director descríbeos como librepensadores. En todo caso, pensan, iso é certo. Están intelectualmente armados para apoiar aos seus fillos, para responder ás súas preguntas, para espertar a súa curiosidade, para permitir que floreza. Imaxinámolas estas familias nun diálogo permanente, cunha palabra que circula arreo, que nutre aos irmáns, dende o bebé de dous meses ata o adolescente de 15 anos. Pódese imaxinar esta atmosfera propicia para a emoción do descubrimento.  Estes activistas están convencidos diso, abonda con ser seguro, paciente e benévolo para que o neno medre harmoniosamente, teña confianza nel e saiba aprender por si mesmo, o que o fará un adulto realizado, autónomo e libre. "Só fai falta moito amor, está ao alcance de calquera pai". Se fose tan sinxelo... Unha vez máis, moitos nenos e nenas, criados nun mundo pouco estimulante intelectualmente, verán desaproveitadas as súas capacidades ao non ser fomentadas fóra do núcleo familiar e serán adultos todo menos libres.

Escapar da presión escolar

A película de Clara Bellar segue sen embargo fascinante porque as preguntas que suscita son fundamentais e obriga a un cambio de paradigma. No centro deste documental hai unha reflexión filosófica sobre a felicidade. Que é un neno feliz? E que é o éxito? Nun momento no que a elección do ensino medio e despois do bacharelato se converteu nunha cuestión de vida ou morte, onde a orientación en 1o S e logo a entrada na clase preparatoria son as únicas opcións posibles para un bo alumno, onde a presión académica está a acadar cumios, o a negativa destes pais a impoñer aos seus fillos esta esgotadora carreira polo diploma máis rendible parece de súpeto moi refrescante, por non dicir saudable. Faise eco dunha pasaxe do libro * que dediquei hai dous anos ao Lycée Bergson, un establecemento parisino. Libro no que descifraba a mala fama deste establecemento e a sensación de rebaixa do alumnado que estaba destinado a el. Perdón por este ataque de narcisismo, pero conclúo esta nota autocitándoo. Aquí tedes un fragmento dun dos últimos capítulos.

Quere o mellor para o seu fillo ou deséxalle a felicidade

“Cando caemos no exceso de presión? Esta é unha pregunta recorrente para min, especialmente co meu fillo maior, de 7 anos. Quero que os meus fillos teñan éxito. Quero para eles un bo traballo, gratificante, satisfactorio, ben remunerado, unha posición social vantaxosa. Tamén quero, sobre todo, que sexan felices, que se cumpran, que dean sentido á súa vida. Quero que estean abertos aos demais, solidarios, empáticos. Quero facelos cidadáns atentos ao seu veciño, respectuosos cos valores aos que me agarro, humanistas, tolerantes, reflexivos.

Teño unha idea bastante clara do que debe ser un estudante. Estou moi apegado á coherencia, á vontade, á perseveranza, podo ser inflexible no respecto á norma, adultos, e sobre todo profesores, considero prioritario dominar os fundamentos, a gramática, a ortografía, a aritmética, a historia. Pretendo transmitirlles aos meus fillos que o seu compromiso académico, a súa cultura, o alcance dos seus coñecementos garantirán a súa futura liberdade. Pero ao mesmo tempo son consciente do potencialmente esaxerado das miñas demandas, teño medo de esmagalas, de esquecerlles comunicar o pracer de aprender, o goce do coñecemento. Pregúntome sobre a forma adecuada de apoialos e estimulalos preservando a súa personalidade, as súas aspiracións, a súa esencia. 

Quero que estean despreocupados o maior tempo posible e ao mesmo tempo preparados para a realidade do mundo. Gustaríame que puidesen cumprir as expectativas do sistema porque lles corresponde adaptarse a el e non ao revés, que non saian demasiado do marco, que se convertan nestes autónomos, regulares, estudantes dilixentes. que facilitan a vida a profesores e pais. E, ao mesmo tempo, teño medo constante de molestar ao ser humano no que se están a converter, do mesmo xeito que os zurdos se molestaban no seu día ao obrigar a escribir coa man dereita. Gustaríame que o meu maior, o meu neno soñador, sempre desconectado do grupo, levase o que mellor lle ofrece a escola: o coñecemento libre, desinteresado, case vanidoso, universalista, o descubrimento da alteridade e os seus límites. Máis que nada quizais soño que aprende por diversión e non para converterse nun alto directivo, non para evitar o paro, porque entón aprenderá en calquera lugar, así que non lle teño medo, entón a Bergson nin a Henrique IV. dar o mellor de si mesmo. O mellor aínda. "

* Nunca neste instituto, edicións François Bourin, 2011