O famoso futurista británico Ian Pearson predixo que para 2050, a humanidade poderá implantar dispositivos nas súas mascotas e outros animais que lles permitan falar connosco.
Xorde a pregunta: se un dispositivo deste tipo tamén pode dar voz a aqueles animais que se crían e matan para comer, isto obrigará á xente a reconsiderar a súa visión de comer carne?
En primeiro lugar, é importante comprender que tipo de oportunidades dará aos animais esa tecnoloxía. É dubidoso que permita que os animais coordinen os seus esforzos e derroquen aos seus captores dalgún xeito orwelliano. Os animais teñen certas formas de comunicarse entre si, pero non poden combinar os seus esforzos entre si para acadar uns obxectivos complicados, xa que isto requiriría deles habilidades adicionais.
É probable que esta tecnoloxía proporcione algunha superposición semántica ao repertorio comunicativo actual dos animais (por exemplo, "¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡·¡¡¡¡¡·¡·¡·¡ nous nos nos nos nos nos nos nos notre notre nos nos nos notredo nuestra nuestra nuestra nosmos nos nuestra nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos explique nuestra nuestras actuales vidas (por ejemplo, "¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡·¡¡¡¡·¡¡·¡· QUE nous significamos "¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ É moi posible que só isto faga que algunhas persoas deixen de comer carne, xa que as vacas e os porcos que falan "humanizarían" aos nosos ollos e pareceríannos máis como nós.
Hai algunha evidencia empírica que apoia esta idea. Un grupo de investigadores liderado polo escritor e psicólogo Brock Bastian pediu á xente que escribise un pequeno ensaio sobre como os animais son similares aos humanos, ou viceversa: os humanos son animais. Os participantes que humanizaron animais tiveron actitudes máis positivas cara a eles que os participantes que atoparon trazos animais nos humanos.
Así, se esta tecnoloxía nos permitise pensar nos animais máis como humanos, entón podería contribuír a un mellor tratamento dos mesmos.
Pero imaxinemos por un momento que esa tecnoloxía podería facer máis, é dicir, revelarnos a mente dun animal. Unha das formas en que isto podería beneficiar aos animais é mostrarnos o que pensan os animais sobre o seu futuro. Isto podería impedir que a xente vexa os animais como alimento, porque faríanos ver os animais como seres que valoran a súa propia vida.
O propio concepto de matanza "humana" baséase na idea de que se pode matar un animal facendo un esforzo por minimizar o seu sufrimento. E todo porque os animais, na nosa opinión, non pensan no seu futuro, non valoran a súa felicidade futura, están atrapados "aquí e agora".
Se a tecnoloxía deu aos animais a capacidade de mostrarnos que teñen unha visión de futuro (imaxina o teu can dicindo "quero xogar á pelota!") e que valoran as súas vidas ("¡Non me mates!"), é posible. que teriamos máis compaixón polos animais mortos por carne.
Non obstante, aquí podería haber algúns inconvenientes. En primeiro lugar, é posible que a xente simplemente atribúa a capacidade de formar pensamentos á tecnoloxía e non a un animal. Polo tanto, isto non cambiaría a nosa comprensión fundamental da intelixencia animal.
En segundo lugar, a xente adoita ignorar a información sobre a intelixencia animal de todos os xeitos.
Nunha serie de estudos especiais, os científicos cambiaron experimentalmente a comprensión da xente sobre o intelixentes que son os diferentes animais. Descubriuse que a xente usa a información sobre a intelixencia animal dun xeito que lles impide sentirse mal por participar en danar animais intelixentes na súa cultura. A xente ignora a información sobre a intelixencia animal se o animal xa se usa como alimento nun grupo cultural determinado. Pero cando a xente pensa en animais que non se comen ou animais que se usan como alimento noutras culturas, pensa que a intelixencia dun animal importa.
Polo tanto, é moi posible que darlles aos animais a oportunidade de falar non cambie a actitude moral da xente cara a eles, polo menos cara aos animais que a xente xa come.
Pero debemos lembrar o obvio: os animais comunícanse connosco sen ningunha tecnoloxía. A forma en que nos falan afecta a forma en que os tratamos. Non hai moita diferenza entre un bebé chorando e asustado e un porco chorando e asustado. E as vacas de leite ás que lles rouban os tenreiros pouco despois de nacer lóxense e berran desgarradores durante semanas. O problema é que non nos molestamos en escoitar realmente.