Para ser sincero, non creo na psicanálise freudiana. Por suposto, Freud enriqueceu a psiquiatría e a psicoloxía con moitas ideas valiosas. Ideas que os psiquiatras e os psicólogos deberían pensar sós, e non esperar a que Freud as mastigue todas. Foi el quen inventou a relixión, á que chamou «psicoanálise» e que, na súa opinión, é apta para todas as persoas, sen distinción de sexo, idade, nivel cultural, apta para todas as situacións da vida, incluso para aquelas que Freud el mesmo non pode entender.
A súa psicanálise é apta para todos os tempos e problemas. Freud analizou o profeta Moisés. Estou preparado para discutir sobre calquera cousa que Freud nunca coñeceu a Moisés. Non ten nin idea de como era Moisés, pero analizouno. Pero a vida na época de Moisés non é para nada o mesmo que a vida na época de Freud. Tamén analizou a Edgar Allan Poe, segundo os seus traballos, correspondencia e críticas de xornais. Creo que un médico debería ser procesado por tratar de diagnosticar a apendicite dun escritor baseándose nos seus escritos, cartas aos amigos e historias dos xornais sobre el. (Erickson ri) Porén, Freud psicoanalizaba a Edgar Allan Poe a partir de fofocas, rumores e os seus escritos. E absolutamente non o entendeu. E os alumnos de Freud analizaron Alicia no país das marabillas. Pero isto é pura ficción. Aos nosos analistas non lles importa.
Segundo Freud, o sentimento de rivalidade cos irmáns e irmás é igualmente inherente ao fillo único da familia e ao fillo, onde hai dez fillos máis na familia. O mesmo Freud fala da fixación do neno en relación coa nai ou co pai, mesmo nos casos en que o pai é descoñecido. Aquí tes a fixación oral, a fixación anal e o complexo Electra. A ninguén lle importa a verdade. Esta é unha especie de relixión. Grazas, non obstante, a Freud polos conceptos que introduciu na psiquiatría e na psicoloxía, e polo descubrimento de que a cocaína actúa como anestésico nos ollos.
Desexo que os seguidores de Rogers, Terapia Gestalt, Análise Transaccional e de Grupo, e as moitas derivacións das diversas teorías, se dean conta de que no seu traballo case non teñen en conta o feito de que o Paciente #1 necesita un tratamento que non é axeitado para o Paciente. #2. Nunca estiven enfermo, para cada un invento o meu propio xeito de curar, dependendo da súa personalidade. Cando convido a cear, doulles a posibilidade de escoller a comida, porque descoñezo os seus gustos. E a xente debería vestirse como queira. Por exemplo, eu vestirme como quero, xa o sabes. (Erickson ri). Estou seguro de que a psicoterapia é un traballo.
Agora volvamos a aquela nena que orixinaba pola noite. Na primeira sesión, falamos durante hora e media. Foi máis que suficiente por primeira vez. Moitos dos meus compañeiros doutores, o sei, dedicarían dous, tres ou ata catro anos, ou mesmo os cinco anos neste caso. E levaría dez anos para un psicanalista.
Lembro que tiña unha interna moi capaz. E de súpeto entrou na súa cabeza que quería dedicarse á psicanálise. E así foi a un seguidor de Freud, o doutor S. Había dous psicanalistas destacados en Detroit: o doutor B. e o doutor C. Entre os que non lles gustaba a psicanálise, o doutor Alcume «Xesús». Aquí está o meu bo e apareceu ao "Jesusik". Para ser máis precisos, tres dos meus internos foron a el.
Na primeira reunión, o doutor S. díxolle ao meu alumno máis capaz que durante seis anos realizaría a súa análise terapéutica. Cinco días á semana durante seis anos. E despois diso, durante outros seis anos, someterá ao meu aprendiz a análise didáctica. Inmediatamente díxolle a Alex que o analizaría durante doce anos. Ademais, o doutor S. esixiu que a muller de Alex, a quen "Jesusik" nunca viu, tamén se sometese a unha análise terapéutica de seis anos. E o meu alumno pasou doce anos da súa vida na psicanálise, e a súa muller seis anos. "Xesús" dixo que non lles permitía ter fillos ata que el lles permitiu. E estaba seguro de que Alex sería un psiquiatra brillante, mostrou unha gran promesa.
O doutor S. afirmou que estaba a facer análises ortodoxas exactamente segundo Freud. Tiña tres aprendices: A., B. e VA tiveron que aparcar no sector A; B. estacionou o coche no sector B, e V. estacionado no sector BA chegou ás 1 horas a clase e saíu ás 50 horas. Entrou pola mesma porta, "Xesús" deulle a man e Alex deitouse. "Xesús" moveu a súa cadeira cara ao lado esquerdo do sofá, situándoa exactamente a 18 polgadas (45 cm) da cabeza e a 14 polgadas (35 cm) do bordo esquerdo. Cando chegaba o seguinte interno, B., entraba pola mesma porta e Alex saía por outra. B. deitouse no sofá e «Jesusik» sentou, observando estrictamente as súas 18 e 14 polgadas.
Os tres foron tratados do mesmo xeito: Alex durante seis anos, B. durante cinco anos e C. durante cinco anos. Cando penso en “Jesusik”, fai falta o mal: non é delito privar a Alex e a súa muller da felicidade de ter fillos durante doce anos, e aínda así se querían moito.