A noción de represión, un principio moi importante na psicanálise, apareceu como concepto en Freud, aínda que Shopenhauer xa o mencionara. Pero reprimir que?

Coa represión comeza o descubrimento do inconsciente. A teoría da represión non é unha cuestión sinxela xa que depende da idea, non sempre ben consciente, que teñamos do inconsciente, do inconsciente ou do que acontece inconscientemente.

Para comprender como funciona a represión é necesario, polo tanto, revisar a concepción da mente de Sigmund Freud. Para el, a mente humana era un pouco como un iceberg: o pico que se pode ver sobre a auga representa a mente consciente. A parte mergullada baixo a auga pero que aínda é visible, é o preconsciente. A maior parte do iceberg debaixo da liña de flotación é invisible. É o inconsciente. É este último o que ten un impacto moi poderoso na personalidade e pode provocar angustia psicolóxica, que pode afectar o comportamento aínda que poidamos non ser conscientes do que hai.

Foi axudando aos pacientes a descubrir os seus sentimentos inconscientes que Freud comezou a pensar que había un proceso que ocultaba activamente pensamentos inaceptables. A represión foi o primeiro mecanismo de defensa identificado por Freud en 1895 e el cría que era o máis importante.

A represión é afastar os propios desexos, impulsos, desexos que non poden facerse conscientes porque son vergoñentos, demasiado dolorosos ou mesmo reprobables para o individuo ou para a sociedade. Pero permanecerán en nós dun xeito inconsciente. Porque non todo é dicir, expresar, sentir. Cando un desexo tenta facerse consciente e non o consegue, é un mecanismo de defensa no sentido psicanalítico do termo. A represión é o bloqueo inconsciente de emocións, impulsos, recordos e pensamentos desagradables da mente consciente.

Como explica Freud: “Produciuse unha ‘rebelión violenta’ para bloquear o camiño cara á conciencia do acto psíquico ofensivo. Un garda vixiante recoñeceu o axente infractor, ou pensamento non desexado, e denunciouno á censura”. Non é unha fuxida, non é unha condena da pulsión ou do desexo senón que é o acto de manterse a distancia do consciente. Unha solución intermedia para tratar de minimizar os sentimentos de culpa e ansiedade.

Pero aínda así, por que este pensamento non é desexado? E quen o recoñeceu como tal e o censurou? O pensamento non desexado é indesexable porque produce desagrado, que pon en marcha a mecánica, e a represión é a consecuencia de investimentos e contra-investimentos en diferentes sistemas.

Non obstante, aínda que o pushback pode ser efectivo inicialmente, pode provocar unha maior ansiedade no camiño. Freud cría que a represión podía levar á angustia psicolóxica.

As investigacións apoiaron a idea de que o esquecemento selectivo é unha forma en que as persoas bloquean a conciencia de pensamentos ou recordos non desexados. O esquecemento, inducido pola recuperación, prodúcese cando a lembranza de certos recordos leva ao esquecemento doutra información relacionada. Así, chamar repetidamente certos recordos pode facer que outros sexan menos accesibles. Os recordos traumáticos ou non desexados, por exemplo, pódense esquecer coa recuperación repetida de recordos máis positivos.

Freud cría que os soños son unha forma de asomarse ao subconsciente, os sentimentos reprimidos poden aparecer nos medos, ansiedades e desexos que experimentamos nestes soños. Outro exemplo do que os pensamentos e sentimentos reprimidos poden darse a coñecer segundo Freud: os lapsus. Estes lapsus de lingua poden ser, di, moi reveladores, mostrando o que estamos pensando ou sentindo sobre algo a nivel inconsciente. Ás veces, as fobias tamén poden ser un exemplo de como a memoria reprimida pode seguir influíndo no comportamento.

A teoría da represión considérase un concepto cargado e controvertido. Serviu durante moito tempo como idea central na psicanálise, pero houbo unha serie de críticas que puxeron en dúbida a propia validez e mesmo a existencia da represión.

A crítica do filósofo Alain, refírese precisamente a este cuestionamento do tema que implicaría a teoría freudiana: Alain reprocha a Freud que se invente en cada un de nós un “outro eu” (un “anxo malo”, un “consello diabólico” que podería servirnos para cuestionar a responsabilidade que temos polas nosas accións.

Poderiamos, cando quixeramos despexarnos dunha das nosas accións ou das súas consecuencias, invocar este "dobre" para afirmar que non nos portamos mal, ou que non podiamos facer doutro xeito, que ao final esta acción non é nosa... Considera que a teoría de Freud non só é errónea senón que tamén é perigosa, porque ao cuestionar a soberanía que se supón que ten o suxeito sobre si mesmo, abre o camiño a todas as vías de escape, proporciona unha coartada para quen queira escapar da súa responsabilidade moral. .