Cando nos atopamos nunha situación difícil, experimentamos estrés. Esta lei foi descrita por Hans Selye, aquí non hai psicoloxía, é unha reacción adaptativa puramente biolóxica de calquera organismo. E nós, incluídos. En canto ás nosas emocións e sentimentos, construímos nós mesmos, entendendo que tipo de situación é. Se hai unha persoa criminal sospeitosa preto, entón consideraremos a emoción resultante como medo, se unha muller encantadora - un sentimento romántico, se chegamos ao exame - por suposto, temos nervios de exame. Ben, esbozamos a esencia da teoría de dous factores das emocións de Stanley Schechter (Dous-factorteoríaofemoción).
Esta teoría di que "inferimos as nosas emocións do mesmo xeito que inferimos que tipo de persoas somos": observamos o noso comportamento e despois explicamos por que nos comportamos como o facemos. Neste caso, observamos non só o noso comportamento externo e social, senón tamén o noso comportamento interno, é dicir, a forte excitación que sentimos. Se nos sentimos excitados, intentamos descubrir o que está a provocar a nosa excitación.
Por exemplo, o teu corazón está latexando rápido e o teu corpo está tenso. E que: estás experimentando un medo terrible ou ten calambres de estómago polo amor? Desde está determinado pola túa experiencia interior, pero pola situación na que te atopas. Non hai nada escrito sobre a experiencia, ben, ou podemos ler pouco sobre ela. E a situación é máis clara, polo que nos centramos nela.
En total, dous factores son importantes para comprender o noso estado emocional: se hai excitación fisiolóxica e que circunstancias, a aparición de que situación podemos explicalo. Por iso a teoría de Schechter chámase de dous factores.
Stanley Schechter e Jerome Singer realizaron un experimento para probar esta audaz teoría; imaxínate parte del. Cando chegas, o experimentador informa que se está a realizar un estudo sobre como afecta a vitamina suproxina á visión humana. Despois de que o médico lle inxecte unha pequena dose de suproxina, o experimentador pídelle que espere ata que o medicamento comece a funcionar. Preséntache a outro participante do experimento. O segundo participante di que tamén se lle inxectou unha dose de suproxina. O experimentador dálle a cada un de vós un cuestionario e di que virá pronto e vos fará unha proba para comprobar a vista. Miras o cuestionario e observas que contén preguntas moi persoais e ofensivas. Por exemplo, "Con cantos homes (agás o teu pai) tivo relacións extramatrimoniais a túa nai?" O segundo participante reacciona con rabia a estas preguntas, ponse cada vez máis furioso, despois arrinca o cuestionario, tírao ao chan e pecha a porta da sala. Que cres que sentirás? Ti tamén estás enfadado?
Como podes ter adiviñado, o verdadeiro propósito do experimento non era probar a vista. Os investigadores crearon unha situación na que as dúas variables principais, a excitación e a explicación emocional desa excitación, estaban presentes ou ausentes, e despois probaron cales son as emocións que experimentaba a xente. Os participantes no experimento non recibiron ningunha inxección da vitamina. En cambio, a variable de excitación manipulouse do seguinte xeito: Algúns participantes no experimento recibiron unha dose de epinefrina, unha droga. O que provoca excitación (aumento da temperatura corporal e aumento da respiración), e algúns participantes foron inxectados cun placebo, que non tivo efectos fisiolóxicos.
Imaxina agora como te sentirías cando recibises unha dose de adrenalina: cando comezaches a ler o cuestionario, sentíaste excitado (teña en conta que o experimentador non che dixo que era epinefrina, polo que non entendes que é o medicamento que produce tan excitado). O segundo participante no experimento -en realidade o asistente do experimentador- reacciona furiosamente ao cuestionario. É máis probable que conclúas que estás axitado porque tamén estás enfadado. Puxéronche nas condicións que Schechter considerou necesarias para a experiencia das emocións: estás excitado, buscaches e atopaches unha explicación razoable para a túa excitación nesta situación. E así tamén te enfureces. Isto é exactamente o que pasou na realidade: os participantes aos que se lles deu epinefrina reaccionaron con máis ira que os que recibiron a dose de placebo.
A conclusión máis interesante da teoría de Schechter é que as emocións das persoas son algo arbitrarias, dependendo da explicación máis probable para a excitación. Schechter e Singer probaron esta idea desde dous ángulos. En primeiro lugar, demostraron que podían evitar que a xente se inflamase explicando racionalmente o motivo da súa excitación. Os investigadores dixeron a algúns participantes no experimento que recibiron unha dose de epinefrina que a droga aumentaría a súa frecuencia cardíaca, a súa cara estaría cálida e vermella e as mans comezarían a tremer lixeiramente. Cando a xente realmente comezou a sentirse así, non concluíron que estaban enfadados, senón que atribuían os seus sentimentos ao efecto da medicina. Como resultado, estes participantes no experimento non responderon ao cuestionario con rabia.
Aínda máis elocuentemente, Schechter e Singer demostraron que podían facer que os suxeitos experimentasen emocións completamente diferentes se cambiasen a explicación máis probable para a súa excitación. Noutras condicións, os participantes no experimento non recibiron un cuestionario con preguntas ofensivas e non viron enfadado ao asistente do experimentador. En cambio, o asistente do experimentador fíxose pasar por abrumado por unha alegría irracional e actuou despreocupado, xogou ao baloncesto con perdigones de papel, fixo avións de papel e lanzounos ao aire, torceu o hula hoop que atopou na esquina. Como reaccionaron os verdadeiros participantes no experimento? Se recibían unha dose de epinefrina, pero non sabían nada dos seus efectos, chegaban á conclusión de que se sentían felices e despreocupados e, nalgúns casos, incluso se unían a un xogo improvisado.