Xogo Alcohólico

Na análise do xogo, non hai nin alcoholismo nin alcohólicos, senón o papel do alcohólico nalgún xogo. Se a principal causa do consumo excesivo de alcohol son, por exemplo, trastornos fisiolóxicos, esta é a responsabilidade do médico xeral. O obxecto de análise no xogo que propoñemos é completamente diferente a aquelas transaccións sociais que supón o abuso de alcohol. Chamámoslle a este xogo «Alcohólico».

​​​​​​​​​​​Cando estea totalmente expandido, este xogo ten cinco xogadores, pero pódense combinar algúns papeis para que o xogo poida comezar e rematar con só dous xogadores. O papel central, o papel do Líder, é o propio Alcohólico, a quen ás veces chamaremos Branco.

O socio máis importante é o Perseguidor. Este papel adoita ser desempeñado por un membro do sexo oposto, a maioría das veces o cónxuxe. O terceiro papel é o do Salvador, desempeñado normalmente por unha persoa do mesmo sexo, moitas veces un médico que participa no paciente e que en xeral está interesado nos problemas do alcoholismo.

Na situación clásica, o médico «cura con éxito» ao alcohólico dun mal hábito. Despois de seis meses de total abstinencia do alcol, o médico e o paciente felicitanse, e ao día seguinte atópase a Branca debaixo dunha cerca.

O cuarto papel é o Simpleton. Na literatura, este papel adoita pertencer ao dono do comensal ou a calquera outra persoa que lle dea unha bebida a White a crédito ou lle ofreza diñeiro endebedado e non o persegue nin intente salvalo. Na vida, este papel pode, curiosamente, ser interpretado pola nai de White, que lle dá cartos e moitas veces simpatiza con el, porque a súa muller, é dicir, a súa nora, non entende ao seu marido. Con esta versión do xogo, as brancas deberían ter algunha explicación plausible para a pregunta de por que necesita diñeiro. E aínda que os dous socios saben perfectamente en que os gastará realmente, pretenden crer na súa explicación.

Ás veces, o Senciño desenvolve outro papel, non o máis esencial, pero moi apropiado para a situación, o instigador, un tipo agradable, quen adoita ofrecer alcohol a Branco, aínda que non lle pregunta "Vamos, toma un trago" (transacción oculta. «E baixarás aínda máis rápido»).

En todos os xogos relacionados co alcohol, hai outro papel auxiliar que pertence a un profesional: un barman, un barman, é dicir, unha persoa que proporciona alcohol a Branco. No xogo «Alcohólico» é o quinto participante, o Intermediario, a principal fonte de alcol, quen, ademais, comprende plenamente o alcohólico e, en certo sentido, é a persoa principal na vida de calquera drogadicto. A diferenza entre o Intermediario e outros xogadores é basicamente a mesma que entre profesionais e afeccionados en calquera xogo.

Un profesional sabe cando parar. Así, nalgún momento, un bo barman pode negarse a servir a un Alcohólico, que perde así a fonte de alcol, ata que atope un Intermediario máis indulgente.

Nas primeiras fases do xogo, a muller pode desempeñar tres papeis secundarios.

Á medianoite, o cónxuxe é un simple. Ela espírese ao seu marido, prepáralle café e permítelle sacar o seu mal. Pola mañá ela convértese en Perseguidora e inflámao pola súa vida disoluta. Á noite, ela convértese nunha salvadora e pídelle ao seu marido que abandone os malos hábitos. Nas etapas posteriores, ás veces en relación co deterioro da condición física, o Alcohólico pode prescindir do Perseguidor e do Salvador, pero toléraos se á vez acordan proporcionarlle condicións vitais. Branco pode, por exemplo, ir de súpeto a algunha organización que salva a alma e mesmo aceptar "ser salvado" se lle dan comida gratis alí. Pode manexar tanto a regaña afeccionada como a profesional se espera obter unha folla despois.

De acordo coa análise dos xogos, cremos que o consumo de alcohol en si mesmo, se lle dá pracer ás brancas, só de paso. A súa principal tarefa é chegar ao clímax, que é a resaca.

Un alcohólico percibe a resaca non tanto como unha mala condición física, senón como unha tortura psicolóxica. Os dous pasatempos favoritos dos bebedores son «Cóctel» (canto bebían e que mesturaban con que) e «A mañá seguinte» («Mirade que mal me sentín»). caso por caso. Moitos alcohólicos prefiren xogar correctamente ao xogo cargado mentalmente de «The Morning After».

… Un certo paciente (Blanco), que acudía a unha consulta cun psicoterapeuta despois doutra juerga, fixo caer regueros de maldicións sobre a súa cabeza; O psicoterapeuta quedou en silencio. Máis tarde, como membro dun grupo de psicoterapia, White recordou estas visitas e atribuíu todas as súas malas palabras ao terapeuta con plena confianza. Cando os alcohólicos discuten a súa situación con fins terapéuticos, adoitan non estar interesados ​​no problema da bebida en si (ao parecer, sobre todo o mencionan por respecto ao Perseguidor), senón no tormento posterior. Cremos que o obxectivo transaccional do abuso de alcohol, ademais do pracer de beber en si, é tamén crear unha situación na que o neno sexa regañado de todos os xeitos non só polo seu propio pai interior, senón tamén por calquera figura parental de o entorno inmediato que acepta unha participación suficientemente grande no Alcohólico como para atopalo a medio camiño e xogar no seu xogo. Polo tanto, a terapia neste xogo non debe dirixirse ao hábito de beber, senón a eliminar o desexo do alcohólico de satisfacer as súas debilidades e participar na autoflaxelación, que se manifestan máis plenamente no xogo "The Next Morning". Non obstante, esta categoría non inclúe aos bebedores por atracón que non sofren moralmente despois dunha resaca.

Tamén hai un xogo de bebidas alcohólicas sen beber no que as brancas pasan por todas as etapas de decadencia financeira e degradación social, aínda que non bebe nada. Non obstante, fai os mesmos movementos no xogo e require o mesmo elenco de "actores" para xogar xunto con el. Neste xogo, a acción principal tamén ten lugar "á mañá seguinte". As semellanzas entre estes xogos demostran que realmente son xogos. Game Addict é moi semellante ao Alcohólico, pero aínda máis dramático e ominoso. Desenvólvese máis rápido e máis impresionante. Polo menos na nosa sociedade, gran parte da carga recae no Chaser (que sempre está preparado). Os salvadores e os simples son extremadamente raros neste xogo, pero o papel do mediador faise aínda máis importante.

Hai moitas organizacións nos Estados Unidos que participan no xogo Alcohólico. Moitos deles parecen predicar as regras do xogo, explicar como desempeñar o papel dun alcohólico: derrubar un vaso antes do almorzo, gastar diñeiro destinado a outras necesidades en bebidas, etc. Ademais, explican as funcións do Salvador. Por exemplo, Alcohólicos Anónimos. Alcohólicos Anónimos é unha organización que se estendeu nos Estados Unidos e en moitos outros países do mundo. Xogan a este xogo, intentando atraer a un alcohólico para o papel de Salvador.

Os antigos alcohólicos son os preferidos porque coñecen as regras do xogo e, polo tanto, son máis capaces de xogar con outros que as persoas que nunca antes xogaron. Mesmo houbo denuncias de casos nos que o “stock” de alcohólicos cos que traballar se esgotou de súpeto, tras o que algúns membros da organización comezaron a beber de novo, porque non tiñan outra forma de continuar o xogo sen un continxente de moribundos en necesidade de axuda.

Hai organizacións que teñen como obxectivo mellorar a situación dos demais xogadores. Algúns deles presionaron ao cónxuxe para que cambie o papel do Perseguidor ao papel do Salvador. Parécenos que a organización máis próxima á terapia ideal é aquela que traballa con nenos adolescentes con pais alcohólicos. Ela busca axudar ao neno a retirarse completamente do xogo dos pais. A inversión de roles non funciona aquí.

A cura psicolóxica dun alcohólico pódese conseguir, na nosa opinión, só coa súa retirada irrevogable do xogo, e non por un simple cambio de roles. Nalgúns casos conseguiuse, aínda que case non se atopa nada máis interesante para o alcohólico que a capacidade de continuar o xogo. Substituír os papeis dun xeito forzado pode ser un xogo diferente ao dunha relación sen xogo.

Os chamados alcohólicos curados adoitan non ser unha compañía moi inspiradora; eles mesmos probablemente entendan que a súa vida é aburrida, están constantemente tentados a volver aos vellos hábitos. O criterio para a recuperación do xogo, na nosa opinión, é tal situación na que un ex alcohólico pode beber en sociedade sen ningún risco para si mesmo.

Pola descrición do xogo, pódese ver que o Salvador ten a maioría das veces unha forte tentación de xogar o seu xogo: «Só intento axudarche», e o Persecutor e o Simpleton xogan o seu propio: no primeiro caso. — «Mira o que me fixeches», no segundo — «Glorioso tipo». Despois da aparición dun gran número de organizacións implicadas no rescate de alcohólicos e que promoven a idea de que o alcoholismo é unha enfermidade, moitos alcohólicos aprenderon a xogar ao "Cripple". O foco pasou do Perseguidor ao Salvador, de «Eu son un pecador» a «Que queres dun enfermo». Os beneficios de tal cambio son moi problemáticos, xa que, desde o punto de vista práctico, apenas contribuíu a reducir a venda de alcol aos bebedores atracones. Non obstante, para moitas persoas nos Estados Unidos, Alcohólicos Anónimos aínda representa un dos mellores enfoques para recuperarse da autocomplacencia.

Antítese. É ben sabido que o xogo «Alcohólico» é xogado en serio e é difícil saír. Nun dos grupos de psicoterapia había unha muller alcohólica que nun principio participaba pouco nas actividades do grupo, ata que, ao seu xuízo, coñeceu o suficientemente íntimo aos membros do grupo para realizar o seu xogo. Pediu que lle dixesen o que pensaban dela os membros do grupo. Dado que ata agora o seu comportamento fora bastante agradable, a maioría falaba dela en ton benévolo.

Pero a muller comezou a protestar: “Isto non é o que quero en absoluto. Quero saber o que realmente pensas de min.» Polas súas palabras quedou claro que estaba a pedir comentarios difamatorios. Despois de que os demais membros do grupo se negasen a actuar como Perseguidora, ela foise a casa e díxolle ao seu marido que se só tomaba unha copa máis, podía divorciarse dela ou enviala ao hospital. O marido prometeu facer o que ela pida. Esa mesma noite, a muller emborrachouse e o seu marido enviouna ao hospital.

Neste exemplo, os pacientes negáronse a actuar como Perseguidores, que é exactamente o que a muller esperaba deles. Non podía soportar un comportamento tan antitético dos membros do grupo, a pesar de que todos ao seu redor intentaron reforzar a mínima comprensión da situación que conseguiu. E na casa, foi capaz de atopar un home de boa gana interpretando o papel que necesitaba.

Non obstante, noutros casos é moi posible preparar o paciente de tal xeito que aínda consiga abandonar o xogo. O terapeuta pode tentar aplicar un tratamento no que se negue a asumir o papel de Perseguidor ou Salvador. Cremos que sería igual de erróneo desde o punto de vista terapéutico que asumise o papel do Sinxelo e permitise que o paciente desatendese as obrigas económicas ou a simple puntualidade. O procedemento terapéutico transaccionalmente correcto é o seguinte: despois dun coidadoso traballo preparatorio, recoméndase ao terapeuta que tome a posición dun adulto que celebrou un contrato co paciente e se negue a desempeñar calquera outro papel coa esperanza de que o paciente poida. observar a abstinencia non só do alcohol, senón tamén dos xogos de azar. . Se o paciente non ten éxito, recomendámoslle remitilo ao Salvador.

Aplicar a antítese é especialmente difícil, xa que en case todos os países occidentais o gran bebedor adoita ser un benvido obxecto de censura, alarma ou xenerosidade para as organizacións benéficas. Polo tanto, unha persoa que de súpeto se nega a xogar algún dos papeis do xogo «Alcohólico» é probable que cause indignación pública. Un enfoque razoable pode ser aínda máis unha ameaza para os salvadores que para os alcohólicos, o que ás veces pode ser prexudicial para o proceso de curación.

Unha vez, nunha das nosas clínicas, un grupo de psicoterapeutas que estaban seriamente implicados no xogo do «Alcohólico» intentou curar aos pacientes destruíndo o seu xogo. En canto se fixo patente a estratexia dos psicoterapeutas, o comité benéfico que subvencionaba a clínica tentou expulsar a todo o grupo, e no futuro, no tratamento destes pacientes, non acudiu a ningún dos seus membros para pedir axuda.

Xogos relacionados. Hai un episodio interesante no xogo «Alcohólico»:

"Imos tomar unha copa." Nolo sinalou unha estudante observadora especializada en psiquiatría industrial. White e a súa muller (un Stalker non bebedor) van de picnic con Black (un compañeiro) e a súa muller (ambos os dous Simpletons). As brancas tratan aos negros: "Imos tomar unha copa!" Se están de acordo, isto dálle a White a liberdade de tomar outras catro ou cinco copas. A negativa das negras a beber fai evidente o xogo das brancas. Neste caso, segundo as leis de beber conxunta, White debería sentirse insultado e no próximo picnic atopará máis compañeiros acomodados. O que a nivel social parece ser a xenerosidade adulta é, a nivel psicolóxico, simplemente audacia, xa que White, a través do suborno aberto, obtén un folleto parental de Black baixo o propio nariz da señora White, que non ten poder para resistir. De feito, a señora White accede a tal evento, finxindo ser «impotentes» para resistir ao seu marido. Despois de todo, ela tamén quere que o xogo continúe, e ela faría o papel do cazador, como tamén quere o señor White (coa única diferenza de que quere seguir facendo o papel do alcohólico). É doado imaxinala reprochando ao seu marido a mañá despois do picnic. Esta variante do xogo está chea de complicacións, especialmente se as brancas son a superior das negras no servizo. En realidade, falando. Os simples non son tan sinxelos. Moitas veces trátase de persoas solitarias que poden beneficiarse moito dunha boa relación cos alcohólicos.

Por exemplo, o propietario dun comedor, interpretando o papel de Nice Guy, amplía así o círculo dos seus coñecidos; ademais, na súa compañía pode adquirir fama non só de persoa xenerosa, senón tamén de excelente contacontos.

Unha das opcións para o tipo agradable aparece, por exemplo, cando unha persoa pide consello a todos, buscando oportunidades sobre a mellor forma de axudar a alguén. Este é un exemplo de xogo bo e construtivo que se debe fomentar de todas as formas posibles. O oposto a este xogo é o papel do tipo duro, no que unha persoa busca formas de causar dor e dano ás persoas na medida do posible. E aínda que, quizais, nunca lle fará dano a ninguén, pero os que o rodean comezan a asocialo con tan «duros» que «xogan ata o final». E toma o sol cos raios desta gloria. Os franceses chaman a tal instancia fanfarone de vice (o fanfarón do mal).

Análise

Tese: “¡Ben, fun desagradable! A ver se me podes parar.»

Finalidade: autoflaxelación.

Papeis: Alcohólico, Perseguidor, Salvador, Tonto, Mediador.

Ilustracións: «A ver se me colles». Os prototipos deste xogo son bastante difíciles de atopar debido á súa complexidade. Porén, os nenos, sobre todo os nenos de alcohólicos, adoitan realizar as manobras propias dos alcohólicos. Cando xogan a A ver se me atrapas, os nenos minten, ocultan cousas, piden comentarios calumniosos ou buscan persoas que lles axuden. Atopan, por exemplo, un veciño benévolo que reparte folletos, etc.

A autoflaxelación neste caso é, por así decirlo, aprazada a unha idade posterior.

Paradigma social: Adulto — Adulto; Adulto: «Dime o que realmente pensas de min, ou axúdame a deixar de beber»;

Adulto: "Serei honesto contigo".

Paradigma psicolóxico: Pai — Fillo; Neno: «A ver se me podes parar»; Pai: "Debes deixar de beber porque..."

Movementos: 1) provocación - acusación ou perdón; 2) autocomplacencia: rabia ou frustración.

premios:

1. psicolóxico interno - a) beber como procedemento - rebelión, consolo, satisfacción do desexo; b) "Alcohólico" como xogo - autoflaxelación;
2. psicolóxico externo: evitación de formas sexuais e outras de intimidade;
3. social interno — «A ver se me podes parar»;
4. social externo — pasatempo «A mañá seguinte», «Cóctel», etc.;
5. biolóxico: intercambio alternativo de expresións de amor e rabia;
6. existencial — «Todo o mundo quere ofenderme».