A miña motivaciĂłn principal Ă© a mesma que a do meu pai: a saĂşde de Lucas, pero chamanme a atenciĂłn outras preguntas: non darĂa especialmente por min? Non serĂa un agasallo un tanto egoĂsta que vĂ©n para reparar un embarazo difĂcil desde que Lucas naceu prematuro? NecesitarĂa discutir esta viaxe interior co meu futuro ex-marido. Finalmente, temos unha discusiĂłn e estou decepcionado e doĂdo polo que sae. Para el, sexa doador ou sexa eu, Ă© “o mesmo”. Trae o asunto exclusivamente desde o punto de vista da saĂşde do noso fillo. Afortunadamente, teño amigos cos que podo discutir asuntos espirituais. Con eles evoco a masculinidade dun Ăłrgano como o ril e acabo deducindo que serĂa mellor que a doazĂłn que lle fixo Lucas, que ten que cortar o cordĂłn coa sĂşa nai, fose do seu pai. Pero cando llo explico ao meu ex, cĂłmpre. Viume motivado, e de sĂşpeto mĂłstrolle que será un doador máis axeitado ca min. Os riles representan as nosas raĂces, o noso patrimonio. Na medicina chinesa, a enerxĂa dos riles Ă© a enerxĂa sexual. Na filosofĂa chinesa, o ril almacena a esencia do ser... AsĂ que estou seguro de que, el ou eu, non Ă© o mesmo. Porque neste agasallo, cada un comete un xesto diferente, cargado de simboloxĂa propia. Debemos ver máis alĂł do Ăłrgano fĂsico que Ă© "o mesmo". Intento de novo explicarlle as miñas razĂłns, pero sĂntoo enfadado. Probablemente xa non quere facer esta doazĂłn, pero decide que o fará. Pero, finalmente, os exames mĂ©dicos son máis favorables a unha doazĂłn miña. AsĂ que eu serei o doador.
Vexo esta experiencia de doazĂłn de Ăłrganos como unha viaxe iniciática e Ă© hora de anunciarlle ao meu fillo que vou ser doador. PregĂşntame por que eu antes que o seu pai: explĂcolle que ao principio as miñas emociĂłns ocuparon demasiado espazo e desenvolvo a miña historia masculino-feminina que el escoita co oĂdo distraĂdo: non Ă© cousa sĂşa. estas interpretaciĂłns! Para ser honesto, pensei que era xusto que o seu pai tivese a oportunidade de "parir" xa que eu fun quen tivo esta oportunidade a primeira vez. Outras preguntas xorden cando doas un ril. Eu dou, vale, pero despois correspĂłndelle ao meu fillo seguir os seus tratamentos para evitar o rexeitamento. E recoñezo que ás veces sinto rabia cando o sinto inmaduro. Necesito que mida o alcance deste acto, que estea preparado para recibilo, Ă© dicir, que se mostre maduro e responsable da sĂşa saĂşde. A medida que se achega o transplante, sĂntome máis ansioso.
É un dĂa intenso de emociĂłn. A operaciĂłn deberĂa durar tres horas, e ao mesmo tempo baixamos ao quirĂłfano. Cando abro os ollos na sala de recuperaciĂłn e coñezo os seus magnĂficos ollos azuis, báñome de benestar. Despois compartimos as feas bandexas de comidas da UCI sen sal, e o meu fillo chámame a sĂşa "nai de noite" cando consigo levantarme e darlle unha aperta. Aguantamos xuntos a fea inxecciĂłn de anticoagulante, rimos, pegámonos, vivimos xuntos e Ă© bonito. Despois Ă© o regreso á casa o que require certo duelo. Tempo despois da batalla. Que vou facer agora que está feito? Despois vĂ©n o "azuis renal": avisáronme... Parece depresiĂłn posterior ao parto. E Ă© toda a miña vida a que volve ante os meus ollos: un matrimonio iniciado con malos fundamentos, insatisfeito, demasiada dependencia emocional, unha profunda ferida polo parto prematuro do meu fillo. Sinto a superposiciĂłn dos seus hematomas interiores e medito moito tempo. Tardame en dicirme que son nai, de verdade, que a luz me envolve e me protexe, que teño razĂłn, que o fixen ben.
A miña cicatriz no ombigo Ă© fermosa, o que representa Ă© magnĂfico. Para min, ela Ă© un recordo. Un rastro máxico que me permitiu activar o amor propio. Claro que fixen un agasallo ao meu fillo, que lle permitise facerse home, pero sobre todo un agasallo para min mesmo porque esta viaxe Ă© unha viaxe interior e un encontro cara a un mesmo. Grazas a este agasallo, fĂxome máis autĂ©ntico, e estou cada vez máis de acordo comigo mesmo. Estou descubrindo que no fondo de min, o meu corazĂłn irradia amor. E quero dicir: grazas, Vida!