Cando penso no debate sobre comer carne, pregĆŗntome por que Ć© tan difĆcil para os que comen carne aceptar que matar animais para comer a sĆŗa carne non Ć© Ć©tico? Non se me ocorre un sĆ³ argumento sĆ³lido para matar animais por carne.
A forma mĆ”is sinxela de dicilo Ć© que matar animais por carne Ć© un delito socialmente aceptable. O permiso da sociedade non fai que matar sexa Ć©tico, faino aceptable. A escravitude tamĆ©n Ć© socialmente aceptable durante sĆ©culos (a pesar de que sempre houbo unha minorĆa que se mostrou en contra). Isto fai que a escravitude sexa mĆ”is Ć©tica? Dubido que alguĆ©n responda afirmativamente.
Como gandeiro de porcos, levo unha vida pouco Ć©tica, na trampa absolutoria da aceptaciĆ³n social. AĆnda mĆ”is que a aceptabilidade. De feito, Ć” xente encĆ”ntalle a forma en que crio porcos, porque lles dou aos porcos unha vida o mĆ”is natural posible nun sistema antinatural, son honrado, son xusto, son humano, se non pensas no feito de que eu son un traficante de escravos e un asasino.
Se miras "na fronte", non verĆ”s nada. Criar e matar porcos humanamente parece perfectamente normal. Para ver a verdade, cĆ³mpre mirar de lado, como se ve un porco cando sabe que comezaches algo malo. Cando mires polo rabillo do ollo, na tĆŗa visiĆ³n perifĆ©rica, verĆ”s que a carne Ć© asasinato.
AlgĆŗn dĆa, case nun futuro prĆ³ximo, quizais dentro duns sĆ©culos, comprenderemos e recoƱeceremos isto do mesmo xeito que entendiamos e aceptamos a vileza evidente da escravitude. Pero ata ese dĆa, seguirei sendo un modelo para o benestar animal. Os porcos da miƱa granxa son a forma de porco mĆ”is perfecta e perfecta. Cavan no chan, tambaleĆ”ndose ociosos, gruƱen, comen, andan en busca de comida, dormen, nadan en pozas, toman o sol, corren, xogan e morren inconscientes, sen dor nin sufrimento. Creo sinceramente que sufro a sĆŗa morte mĆ”is ca eles.
EnganchĆ©monos Ć” Ć©tica e comezamos a loitar, buscando vistas desde fĆ³ra. Faino por favor. Vexa as cousas a travĆ©s da lente da falsa correcciĆ³n dunha alternativa pastoril Ć” agricultura industrial, unha alternativa que en realidade non Ć© mĆ”is que unha capa mĆ”is de nĆ©boa que oculta a fealdade de criar animais para matar para que poidamos comer a sĆŗa carne. Mira quen son e que fago. Mira estes animais. Mira o que hai nos teus pratos. Mira como a sociedade o acepta e lle di si. A Ć©tica, na miƱa opiniĆ³n, de forma inequĆvoca, inequĆvoca e firme di que non. Como se pode xustificar quitarlle a vida polo pracer do estĆ³mago?
Mirando desde fĆ³ra, conscientemente, daremos o primeiro paso na nosa evoluciĆ³n cara a seres que non crean sistemas e infraestruturas, cuxa Ćŗnica tarefa Ć© matar seres, cuxa sensibilidade e experiencia emocional non somos capaces de comprender.
O que estou a facer estĆ” mal, a pesar de que o 95 por cento da poboaciĆ³n estadounidense me apoia. SĆntoo con cada fibra da miƱa alma, e non podo facer nada. NalgĆŗn momento hai que deter isto. Debemos converternos en seres que vexan o que estĆ”n a facer, seres que non fagan a vista gorda ante as terribles desĆ©ticas, non a acepten e non se alegren con ela. E o mĆ”is importante, necesitamos comer de forma diferente. Poden levar moitas xeraciĆ³ns para conseguir isto. Pero realmente o necesitamos, porque o que estou facendo, o que estamos facendo, estĆ” terriblemente mal.
MƔis artigos de Bob Komis en .
Bob Commis c