O ritmo de vida, o traballo, o fluxo de noticias e información, a publicidade que nos anima a comprar máis rápido. Todo isto non contribúe á paz e relaxación. Pero mesmo nun vagón de metro cheo de xente, podes atopar unha illa de paz. O psicoterapeuta e columnista de Psicoloxías Christophe André explica como facelo.
Psicoloxías: Que é a serenidade?
Christoph André: É unha felicidade tranquila e que abarca todo. A serenidade é unha emoción agradable, aínda que non tan intensa como a alegría. Mergúllanos nun estado de paz interior e harmonía co mundo exterior. Experimentamos paz, pero non nos retiramos a nós mesmos. Sentimos confianza, conexión co mundo, acordo con el. Sentimos que pertencemos.
Como conseguir a serenidade?
KA: Ás veces aparece debido ao medio ambiente. Por exemplo, cando subimos ao cume dunha montaña e contemplamos a paisaxe, ou cando admiramos o solpor... Ás veces a situación é totalmente desfavorable para iso, pero con todo acadamos este estado, só "desde dentro": por exemplo, nun vagón de metro ateigado de xente atópasnos de súpeto a calma. Na maioría das veces, esta sensación fugaz prodúcese cando a vida afrouxa un pouco a súa presa e nós mesmos aceptamos a situación tal e como está. Para sentir serenidade, cómpre abrirse ao momento presente. É difícil se os nosos pensamentos van en círculos, se estamos inmersos nos negocios ou distraídos. En calquera caso, a serenidade, como todas as emocións positivas, non se pode sentir todo o tempo. Pero ese tampouco é o obxectivo. Queremos estar serenos máis a miúdo, prolongar este sentimento e gozalo.
E para iso teremos que ir ao skete, facernos eremitas, romper co mundo?
KA: A serenidade suxire certa liberdade do mundo. Deixamos de esforzarnos pola acción, a posesión e o control, pero seguimos sendo receptivos ao que nos rodea. Non se trata de retirarse á túa propia «torre», senón de relacionarte co mundo. É o resultado dunha presenza intensa e sen xuízos no que é a nosa vida neste momento. É máis doado acadar a serenidade cando un mundo fermoso nos rodea, e non cando o mundo é hostil cara a nós. E aínda así, momentos de serenidade pódense atopar no bulicio diario. Os que se dean tempo a parar a analizar o que lles pasa, a afondar no que están a vivir, tarde ou cedo acadarán a serenidade.
A serenidade adoita asociarse coa meditación. Este é o único xeito?
KA: Tamén hai oración, reflexión sobre o sentido da vida, plena conciencia. Ás veces abonda con fundirse cun ambiente tranquilo, parar, parar de perseguir resultados, sexan os que sexan, para suspender os teus desexos. E, por suposto, meditar. Hai dúas formas principais de meditar. O primeiro implica centrar, estreitar a atención. Debes concentrarte plenamente nunha cousa: na túa propia respiración, nun mantra, nunha oración, na chama dunha vela... E eliminar da conciencia todo o que non pertence ao obxecto da meditación. A segunda forma é abrir a túa atención, tentar estar presente en todo: na túa propia respiración, sensacións corporais, sons ao redor, en todos os sentimentos e pensamentos. Esta é a total conciencia: en lugar de reducir o meu foco, fago un esforzo por abrir a miña mente a todo o que está ao meu redor en cada momento.
O problema das emocións fortes é que nos convertemos nos seus cativos, nos identificamos con eles e nos devoran.
E as emocións negativas?
KA: Dominar as emocións negativas é unha condición previa necesaria para a serenidade. En St. Anne's, mostrámoslles aos pacientes como poden calmar os seus sentimentos centrándose no momento presente. Tamén os invitamos a que cambien de actitude ante as emocións dolorosas, non a tratar de controlalas, senón simplemente a aceptalas e neutralizar así o seu impacto. Moitas veces o problema das emocións fortes é que nos convertemos nos seus cativos, nos identificamos con eles e nos devoran. Entón, dicímoslle aos pacientes: "Permite que as túas emocións estean na túa mente, pero non deixes que ocupen todo o teu espazo mental. Abre a mente e o corpo ao mundo exterior, e a influencia destas emocións disolverase na mente máis aberta e espazosa.
Ten sentido buscar a paz no mundo moderno coas súas constantes crises?
KA: Penso que se non coidamos o noso equilibrio interior, non só sufriremos máis, senón que seremos máis suxestibles, máis impulsivos. Mentres que, coidando o noso mundo interior, volvemos máis completos, xustos, respectamos aos demais, escoitamos. Estamos máis tranquilos e máis seguros. Somos máis libres. Ademais, a serenidade permítenos manter un desapego interior, sexan as batallas que teñamos que librar. Todos os grandes líderes, como Nelson Mandela, Gandhi, Martin Luther King, intentaron ir máis aló das súas reaccións inmediatas; viron o panorama xeral, sabían que a violencia xera violencia, agresión, sufrimento. A serenidade preserva a nosa capacidade de resentimento e resentimento, pero dun xeito máis eficaz e axeitado.
Pero é máis importante que a felicidade ceda que resistir e actuar?
KA: Podes pensar que un contradí ao outro! Creo que é como inhalar e exhalar. Hai momentos nos que é importante resistir, actuar, loitar, e outros momentos nos que necesitas relaxarte, aceptar a situación, só observar as túas emocións. Isto non significa renunciar, renunciar ou someterse. Na aceptación, se se entende correctamente, hai dúas fases: aceptar a realidade e observala, e despois actuar para cambiala. A nosa tarefa é «responder» ao que acontece na nosa mente e corazón, e non «reaccionar» como esixen as emocións. Aínda que a sociedade nos chama a reaccionar, a decidir inmediatamente, ao igual que os vendedores que gritan: "Se non compras isto agora, este produto desaparecerá esta noite ou mañá!" O noso mundo intenta atraparnos, obrigándonos a pensar cada vez que o asunto é urxente. A serenidade consiste en deixar ir a falsa urxencia. A serenidade non é unha fuxida da realidade, senón un instrumento de sabedoría e conciencia.