PSICOLOXƍA

Un exercicio tradicional de terapia Gestalt: Ā«Mirando a unha persoa, fala os teus pensamentos, os teus sentimentos e as tĆŗas sensaciĆ³nsĀ». Ao mesmo tempo, todo o mundo entende que "Debes ter uns trinta anos" son pensamentos, "Estou atraĆ­do por ti" Ć© un sentimento e "As miƱas mans estĆ”n suando un pouco" Ć© un sentimento.

Parece que todo Ć© tan sinxelo e obvio, pero na prĆ”ctica hai moitos erros, malentendidos e sĆ³ confusiĆ³n. Si, e desde o punto de vista da teorĆ­a, hai moitos momentos difĆ­ciles debido ao feito de que o uso de palabras predominante na psicoloxĆ­a prĆ”ctica ao longo de moitas dĆ©cadas volveuse moi diferente dos estĆ”ndares da psicoloxĆ­a acadĆ©mica.

Sentimento

As sensaciĆ³ns son, en primeiro lugar, sensaciĆ³ns cinestĆ©sicas elementais: todo o que recibimos directamente na saĆ­da dos receptores de contacto do corpo cun impacto directo sobre eles.

TensiĆ³n tĆ”ctil ou muscular, dor ou frĆ­o, doce ou amargo: todas estas son sensaciĆ³ns, en oposiciĆ³n aos sons, imaxes e imaxes. Vexo ā€” imaxes, escoito ā€” sons e sinto (sinto) ā€” sensaciĆ³nsā†‘.

"RelaxaciĆ³n agradable no peito" ou "tensiĆ³n nos ombreiros", "mandĆ­bula apertada" ou "sentir as mans quentes": isto Ć© cinestĆ©sico e son sensaciĆ³ns directas. Pero a historia do que ves e escoitas Ć© menos unha historia sobre os teus sentimentos.

"Vexo luz e escoito sons suaves" Ć© mĆ”is sobre sensaciĆ³ns, e "Vexo os teus fermosos ollos e un sorriso cĆ”lido" xa non son sensaciĆ³ns inmediatas. Xa son percepciĆ³ns, sensaciĆ³ns procesadas pola mente, esta xa Ć© unha visiĆ³n holĆ­stica e significativa do que estĆ” a suceder coa adiciĆ³n de certos sentimentos.

Onde comezan as percepciĆ³ns, as sensaciĆ³ns adoitan rematar. As sensaciĆ³ns non son procesadas, sen interpretaciĆ³n, cinestĆ©sica directa.

PorĆ©n, na vida todo Ć© mĆ”is especĆ­fico e mĆ”is complicado. A frase "Sinto como se me apertan os zapatos" aĆ­nda trata de sensaciĆ³ns. A pesar de que "botas" Ć© unha percepciĆ³n holĆ­stica dun obxecto, xa non Ć© unha sensaciĆ³n, senĆ³n unha percepciĆ³n, pero a frase non se centra nos zapatos, senĆ³n no feito de que os zapatos son "axustados". E Ā«prensaĀ» Ć© un sentimento.

Pensamentos

Os pensamentos son feixes interesantes de algo con algo que a mente deu a luz no proceso de procesar sensaciĆ³ns, sentimentos ou calquera outro pensamento. Os pensamentos son claros e vagos, superficiales e profundos, confusos e claros, poden ser suposiciĆ³ns e asociaciĆ³ns, afirmaciĆ³ns convencidas ou unha historia sobre dĆŗbidas, pero a cabeza sempre traballa cando se pensa.

Se o sentimento Ć© percepciĆ³n a travĆ©s do corpo, entĆ³n os pensamentos son percepciĆ³n figurativa-visual ou conceptual, percepciĆ³n a travĆ©s da mente (cabeza).

"Sei que somos estraƱos" - a travĆ©s da cabeza estĆ” este coƱecemento, un pensamento neutral. "Sinto que somos estraƱos" -se se pasa pola alma (Ć© dicir, polo corpo) - pode ser unha sensaciĆ³n de ardor ou arrefriamento.

A atracciĆ³n, o desexo pode ser un coƱecemento neutro: Ā«Sei que para cear terei fame e buscarei un sitio onde comerĀ». E pode ser unha sensaciĆ³n viva cando a atenciĆ³n en todos os sinais busca un Ā«cafĆ©Ā» e Ć© difĆ­cil distraerse...

EntĆ³n, os pensamentos son todo o que nos chega a travĆ©s da mente, a travĆ©s da cabeza.

Sentimentos

Cando che preguntan polos teus sentimentos, non se trata dos chamados sentidos externos, nin dos teus ollos, audiciĆ³n e outros sentidos.

Se unha nena lle di ao seu mozo: "Non tes sentimentos!", entĆ³n a sĆŗa resposta Ć©: "Como non? TeƱo sentimentos. TeƱo oĆ­do, visiĆ³n, todos os sentidos estĆ”n en orde! - ou unha broma ou unha burla. A cuestiĆ³n dos sentimentos Ć© unha cuestiĆ³n de sentimentos internos,

Os sentimentos internos son percepciĆ³ns experimentadas cinesteticamente de eventos e estados do mundo da vida humana.

"AdmĆ­rote", "un sentimento de admiraciĆ³n" ou "unha sensaciĆ³n de luz que emana do teu fermoso rostro" trata de sentimentos.

Os sentimentos e sensaciĆ³ns adoitan ser semellantes, moitas veces confĆŗndense, pero de feito Ć© doado distinguilos: as sensaciĆ³ns son cinestĆ©sicos elementais, e os sentimentos son sensaciĆ³ns xa procesadas pola mente, esta xa Ć© unha visiĆ³n holĆ­stica e significativa do que estĆ” a suceder.

Ā«Apertas cĆ”lidasĀ» non se trata de 36 graos centĆ­grados, trĆ”tase da historia da nosa relaciĆ³n, do mesmo xeito que o sentimento Ā«Estou incĆ³modo con elĀ» ā€” di moito mĆ”is que a sensaciĆ³n de Ā«apertar as botasĀ»ā†‘.

Os sentimentos adoitan confundirse coa avaliaciĆ³n intelectual, pero a direcciĆ³n do feixe de atenciĆ³n e o estado do corpo case sempre che indicarĆ”n a resposta correcta. Na avaliaciĆ³n intelectual sĆ³ hai a cabeza, e o sentimento sempre presupĆ³n o corpo.

Se dixeches Ā«Estou satisfeitoĀ» pero non che pasaba da cabeza, era sĆ³ unha valoraciĆ³n intelectual, non un sentimento. E o satisfeito, sen alento liberado de todo o ventre, "Ben, ti es un parasito!" ā€” un sentimento evidente, porque ā€” do corpo. Ver detalles ā†’

Se miras na tĆŗa alma e sentes un sentimento en ti mesmo, entĆ³n Ć© verdade, tes un sentimento. Os sentimentos non menten. Non obstante, hai que ter coidado aquĆ­: non sempre podes estar seguro do que sentes exactamente. O que Ć”s veces vive unha persoa como certo sentimento pode non ser iso, pode ser outra cousa. Neste punto en particular, os sentimentos Ć”s veces estĆ”nā†‘.

Para que a xente non se confunda nos sentimentos, para que a xente non confunda un sentimento con outro e menos invente sentimentos onde en realidade non existen, compoƱendo sentimentos raquetas, moitos psicĆ³logos ofrecen un dicionario de sentimentos reais e un mĆ©todo para recoƱecelos.

EntĆ³n, como podemos definir brevemente os sentimentos? Os sentimentos son unha interpretaciĆ³n figurativo-corpĆ³rea da cinestĆ©sica. TrĆ”tase dunha cinestĆ©sica enmarcada en metĆ”foras vivas. Este Ć© un ser vivo que nos veu do noso corpo. Ɖ a lingua que fala a nosa alma.

Quen define a quen?

Os sentimentos provocan sentimentos? Os sentimentos provocan pensamentos? Ɖ ao revĆ©s? ā€” MĆ”is ben, a resposta correcta serĆ” que a relaciĆ³n de sensaciĆ³ns, sentimentos e pensamentos pode ser calquera cousa.

  • Sentimentos - Sentimentos - Pensamentos

Sentir dor de dentes - unha sensaciĆ³n de medo - unha decisiĆ³n de ir ao dentista.

  • Sentimento - Pensamento - Sentimento

Vin unha serpe (sentimentos), baseĆ”ndome na experiencia pasada, concluĆ­n que podĆ­a ser perigoso (pensamento), como resultado, asusteime. Ɖ dicir, unha orde diferente.

  • Pensamento - Sentimento - Sentimento

Lembreime de que Vasya prometeu darme diƱeiro, pero non me deu (pensamento), ofendiuse (sentimento), de resentimento roubou o alento no peito (sentimento) - unha orde diferente.

  • Pensamento - sentimento - sentimento

Imaxinou que as miƱas mans estaban quentes (pensaba) - sentĆ­n quentes nas miƱas mans (sensaciĆ³n) - calmadas (sensaciĆ³n)

Canto precisas?

Se temos sensaciĆ³ns, hai pensamentos e hai sentimentos, Ć© posible falar dalgunha correlaciĆ³n desexable entre elas? De feito, para diferentes persoas esta proporciĆ³n Ć© moi diferente, e en primeiro lugar hai unha diferenza no predominio de pensamentos ou sentimentos.

Hai xente Ć” que lle gusta sentir e sabe sentir. Hai xente que adoita non sentir, senĆ³n pensar, afeita e capaz de pensarā†‘. Ɖ difĆ­cil recorrer a tales persoas en busca de sentimentos: poden dicirche os seus sentimentos a peticiĆ³n tĆŗa, pero cando te afastas desta persoa, volverĆ” a un estilo de vida normal, onde pensa, toma decisiĆ³ns e establece obxectivos. e organĆ­zase para conseguilos, sen distraerse polo que non precisa, polos sentimentos.

Os homes son mĆ”is propensos a escoller a razĆ³n, as mulleres son mĆ”is propensos a escoller sentimentosā†‘. Ao mesmo tempo, parece que Ć© importante non sĆ³ esta ou aquela correlaciĆ³n de pensamentos e sentimentos, senĆ³n a cuestiĆ³n da calidade dos pensamentos e do contido dos sentimentos.

Se unha persoa ten pensamentos baleiros, negativos e incoherentes, entĆ³n Ć© mellor que teƱa sentimentos mĆ”is bos e fermosos. Se unha persoa ten unha cabeza fermosa, pensamentos profundos e rĆ”pidos, xa non hai necesidade de distraelo cunha gran cantidade de sentimentos.

Probablemente, unha personalidade desenvolvida deberĆ­a ter suficientemente desenvolvidas (como salario digno) todas estas tres habilidades: a capacidade de sentir, a capacidade de sentir e a capacidade de pensar, e entĆ³n todos teƱen dereito a elixir.

Isto Ć© o que pasa nunha boa escola: dĆ” un conxunto de materias obrigatorias, e despois cada quen escolle a sĆŗa especialidade, o seu futuro.

Unha persoa como organismo mĆ”is a miĆŗdo escollerĆ” vivir de sentimentos, unha persoa como persoa desenvolverĆ” a sĆŗa mente. Ver ā†’

Deixe unha resposta