Un exercicio tradicional de terapia Gestalt: Ā«Mirando a unha persoa, fala os teus pensamentos, os teus sentimentos e as tĆŗas sensaciĆ³nsĀ». Ao mesmo tempo, todo o mundo entende que "Debes ter uns trinta anos" son pensamentos, "Estou atraĆdo por ti" Ć© un sentimento e "As miƱas mans estĆ”n suando un pouco" Ć© un sentimento.
Parece que todo Ć© tan sinxelo e obvio, pero na prĆ”ctica hai moitos erros, malentendidos e sĆ³ confusiĆ³n. Si, e desde o punto de vista da teorĆa, hai moitos momentos difĆciles debido ao feito de que o uso de palabras predominante na psicoloxĆa prĆ”ctica ao longo de moitas dĆ©cadas volveuse moi diferente dos estĆ”ndares da psicoloxĆa acadĆ©mica.
Sentimento
As sensaciĆ³ns son, en primeiro lugar, sensaciĆ³ns cinestĆ©sicas elementais: todo o que recibimos directamente na saĆda dos receptores de contacto do corpo cun impacto directo sobre eles.
TensiĆ³n tĆ”ctil ou muscular, dor ou frĆo, doce ou amargo: todas estas son sensaciĆ³ns, en oposiciĆ³n aos sons, imaxes e imaxes. Vexo ā imaxes, escoito ā sons e sinto (sinto) ā sensaciĆ³nsā.
"RelaxaciĆ³n agradable no peito" ou "tensiĆ³n nos ombreiros", "mandĆbula apertada" ou "sentir as mans quentes": isto Ć© cinestĆ©sico e son sensaciĆ³ns directas. Pero a historia do que ves e escoitas Ć© menos unha historia sobre os teus sentimentos.
"Vexo luz e escoito sons suaves" Ć© mĆ”is sobre sensaciĆ³ns, e "Vexo os teus fermosos ollos e un sorriso cĆ”lido" xa non son sensaciĆ³ns inmediatas. Xa son percepciĆ³ns, sensaciĆ³ns procesadas pola mente, esta xa Ć© unha visiĆ³n holĆstica e significativa do que estĆ” a suceder coa adiciĆ³n de certos sentimentos.
Onde comezan as percepciĆ³ns, as sensaciĆ³ns adoitan rematar. As sensaciĆ³ns non son procesadas, sen interpretaciĆ³n, cinestĆ©sica directa.
PorĆ©n, na vida todo Ć© mĆ”is especĆfico e mĆ”is complicado. A frase "Sinto como se me apertan os zapatos" aĆnda trata de sensaciĆ³ns. A pesar de que "botas" Ć© unha percepciĆ³n holĆstica dun obxecto, xa non Ć© unha sensaciĆ³n, senĆ³n unha percepciĆ³n, pero a frase non se centra nos zapatos, senĆ³n no feito de que os zapatos son "axustados". E Ā«prensaĀ» Ć© un sentimento.
Pensamentos
Os pensamentos son feixes interesantes de algo con algo que a mente deu a luz no proceso de procesar sensaciĆ³ns, sentimentos ou calquera outro pensamento. Os pensamentos son claros e vagos, superficiales e profundos, confusos e claros, poden ser suposiciĆ³ns e asociaciĆ³ns, afirmaciĆ³ns convencidas ou unha historia sobre dĆŗbidas, pero a cabeza sempre traballa cando se pensa.
Se o sentimento Ć© percepciĆ³n a travĆ©s do corpo, entĆ³n os pensamentos son percepciĆ³n figurativa-visual ou conceptual, percepciĆ³n a travĆ©s da mente (cabeza).
"Sei que somos estraƱos" - a travĆ©s da cabeza estĆ” este coƱecemento, un pensamento neutral. "Sinto que somos estraƱos" -se se pasa pola alma (Ć© dicir, polo corpo) - pode ser unha sensaciĆ³n de ardor ou arrefriamento.
A atracciĆ³n, o desexo pode ser un coƱecemento neutro: Ā«Sei que para cear terei fame e buscarei un sitio onde comerĀ». E pode ser unha sensaciĆ³n viva cando a atenciĆ³n en todos os sinais busca un Ā«cafĆ©Ā» e Ć© difĆcil distraerse...
EntĆ³n, os pensamentos son todo o que nos chega a travĆ©s da mente, a travĆ©s da cabeza.
Sentimentos
Cando che preguntan polos teus sentimentos, non se trata dos chamados sentidos externos, nin dos teus ollos, audiciĆ³n e outros sentidos.
Se unha nena lle di ao seu mozo: "Non tes sentimentos!", entĆ³n a sĆŗa resposta Ć©: "Como non? TeƱo sentimentos. TeƱo oĆdo, visiĆ³n, todos os sentidos estĆ”n en orde! - ou unha broma ou unha burla. A cuestiĆ³n dos sentimentos Ć© unha cuestiĆ³n de sentimentos internos,
Os sentimentos internos son percepciĆ³ns experimentadas cinesteticamente de eventos e estados do mundo da vida humana.
"AdmĆrote", "un sentimento de admiraciĆ³n" ou "unha sensaciĆ³n de luz que emana do teu fermoso rostro" trata de sentimentos.
Os sentimentos e sensaciĆ³ns adoitan ser semellantes, moitas veces confĆŗndense, pero de feito Ć© doado distinguilos: as sensaciĆ³ns son cinestĆ©sicos elementais, e os sentimentos son sensaciĆ³ns xa procesadas pola mente, esta xa Ć© unha visiĆ³n holĆstica e significativa do que estĆ” a suceder.
Ā«Apertas cĆ”lidasĀ» non se trata de 36 graos centĆgrados, trĆ”tase da historia da nosa relaciĆ³n, do mesmo xeito que o sentimento Ā«Estou incĆ³modo con elĀ» ā di moito mĆ”is que a sensaciĆ³n de Ā«apertar as botasĀ»ā.
Os sentimentos adoitan confundirse coa avaliaciĆ³n intelectual, pero a direcciĆ³n do feixe de atenciĆ³n e o estado do corpo case sempre che indicarĆ”n a resposta correcta. Na avaliaciĆ³n intelectual sĆ³ hai a cabeza, e o sentimento sempre presupĆ³n o corpo.
Se dixeches Ā«Estou satisfeitoĀ» pero non che pasaba da cabeza, era sĆ³ unha valoraciĆ³n intelectual, non un sentimento. E o satisfeito, sen alento liberado de todo o ventre, "Ben, ti es un parasito!" ā un sentimento evidente, porque ā do corpo. Ver detalles ā
Se miras na tĆŗa alma e sentes un sentimento en ti mesmo, entĆ³n Ć© verdade, tes un sentimento. Os sentimentos non menten. Non obstante, hai que ter coidado aquĆ: non sempre podes estar seguro do que sentes exactamente. O que Ć”s veces vive unha persoa como certo sentimento pode non ser iso, pode ser outra cousa. Neste punto en particular, os sentimentos Ć”s veces estĆ”nā.
Para que a xente non se confunda nos sentimentos, para que a xente non confunda un sentimento con outro e menos invente sentimentos onde en realidade non existen, compoƱendo sentimentos raquetas, moitos psicĆ³logos ofrecen un dicionario de sentimentos reais e un mĆ©todo para recoƱecelos.
EntĆ³n, como podemos definir brevemente os sentimentos? Os sentimentos son unha interpretaciĆ³n figurativo-corpĆ³rea da cinestĆ©sica. TrĆ”tase dunha cinestĆ©sica enmarcada en metĆ”foras vivas. Este Ć© un ser vivo que nos veu do noso corpo. Ć a lingua que fala a nosa alma.
Quen define a quen?
Os sentimentos provocan sentimentos? Os sentimentos provocan pensamentos? Ć ao revĆ©s? ā MĆ”is ben, a resposta correcta serĆ” que a relaciĆ³n de sensaciĆ³ns, sentimentos e pensamentos pode ser calquera cousa.
- Sentimentos - Sentimentos - Pensamentos
Sentir dor de dentes - unha sensaciĆ³n de medo - unha decisiĆ³n de ir ao dentista.
- Sentimento - Pensamento - Sentimento
Vin unha serpe (sentimentos), baseĆ”ndome na experiencia pasada, concluĆn que podĆa ser perigoso (pensamento), como resultado, asusteime. Ć dicir, unha orde diferente.
- Pensamento - Sentimento - Sentimento
Lembreime de que Vasya prometeu darme diƱeiro, pero non me deu (pensamento), ofendiuse (sentimento), de resentimento roubou o alento no peito (sentimento) - unha orde diferente.
- Pensamento - sentimento - sentimento
Imaxinou que as miƱas mans estaban quentes (pensaba) - sentĆn quentes nas miƱas mans (sensaciĆ³n) - calmadas (sensaciĆ³n)
Canto precisas?
Se temos sensaciĆ³ns, hai pensamentos e hai sentimentos, Ć© posible falar dalgunha correlaciĆ³n desexable entre elas? De feito, para diferentes persoas esta proporciĆ³n Ć© moi diferente, e en primeiro lugar hai unha diferenza no predominio de pensamentos ou sentimentos.
Hai xente Ć” que lle gusta sentir e sabe sentir. Hai xente que adoita non sentir, senĆ³n pensar, afeita e capaz de pensarā. Ć difĆcil recorrer a tales persoas en busca de sentimentos: poden dicirche os seus sentimentos a peticiĆ³n tĆŗa, pero cando te afastas desta persoa, volverĆ” a un estilo de vida normal, onde pensa, toma decisiĆ³ns e establece obxectivos. e organĆzase para conseguilos, sen distraerse polo que non precisa, polos sentimentos.
Os homes son mĆ”is propensos a escoller a razĆ³n, as mulleres son mĆ”is propensos a escoller sentimentosā. Ao mesmo tempo, parece que Ć© importante non sĆ³ esta ou aquela correlaciĆ³n de pensamentos e sentimentos, senĆ³n a cuestiĆ³n da calidade dos pensamentos e do contido dos sentimentos.
Se unha persoa ten pensamentos baleiros, negativos e incoherentes, entĆ³n Ć© mellor que teƱa sentimentos mĆ”is bos e fermosos. Se unha persoa ten unha cabeza fermosa, pensamentos profundos e rĆ”pidos, xa non hai necesidade de distraelo cunha gran cantidade de sentimentos.
Probablemente, unha personalidade desenvolvida deberĆa ter suficientemente desenvolvidas (como salario digno) todas estas tres habilidades: a capacidade de sentir, a capacidade de sentir e a capacidade de pensar, e entĆ³n todos teƱen dereito a elixir.
Isto Ć© o que pasa nunha boa escola: dĆ” un conxunto de materias obrigatorias, e despois cada quen escolle a sĆŗa especialidade, o seu futuro.
Unha persoa como organismo mĆ”is a miĆŗdo escollerĆ” vivir de sentimentos, unha persoa como persoa desenvolverĆ” a sĆŗa mente. Ver ā