Sobre a alimentaciĆ³n saudable

Amigos! Hoxe traemos Ć” vosa atenciĆ³n unha ollada Ć” dieta saudable dos sabios xudeus. Estas regras de "nutriciĆ³n kosher" foron escritas moito antes do nacemento de Cristo, pero a sĆŗa verdade e racionalidade son difĆ­ciles de refutar mesmo para a ciencia moderna.

No libro relixioso, que estĆ” incluĆ­do na TorĆ”, hai estas palabras:

ā€œEsta Ć© a doutrina do gando e das aves, de todo ser vivo que se move na auga e de todo ser vivo que se arrastra polo chan. Para distinguir entre o impuro e o limpo, entre o animal que se pode comer e o que non se pode comerā€ (11:46, 47).

Estas palabras resumen as leis sobre os tipos de animais que os xudeus poden comer e non.

Dos animais que viven na terra, segundo a TorĆ”, sĆ³ se lles permite comer aos rumiantes con pezuƱas hendidas. AsegĆŗrate de cumprir as dĆŗas condiciĆ³ns!

Un animal que ten os cascos fendidos pero non Ć© kosher (non rumiante) Ć© un porco.

Os animais que estĆ”n permitidos para comer estĆ”n enumerados no libro "Dvarim". Segundo a TorĆ”, sĆ³ hai dez tipos deste tipo: tres tipos de animais domĆ©sticos: unha cabra, unha ovella, unha vaca e sete tipos de animais salvaxes: corza, corzo e outros.

AsĆ­, segundo a TorĆ”, sĆ³ se permite consumir herbĆ­voros, e calquera depredador (tigre, oso, lobo, etc.) estĆ” prohibido!

No Talmud (Chulin, 59a) hai unha tradiciĆ³n oral, que di: se atopas un animal ata agora descoƱecido con pezuƱos fendidos e non podes saber se Ć© rumiante ou non, sĆ³ podes comelo con seguridade se non pertence. Ć” familia do porco. O Creador do mundo sabe cantas especies creou e cales. No deserto do SinaĆ­, transmitiu, a travĆ©s de MoisĆ©s, que sĆ³ hai un animal non rumiante con pezuƱos fendidos, o porco. Non podes comelo! GustarĆ­ame sinalar que ata agora non se atoparon animais deste tipo na natureza.

A verdade antes de tempo. Comprobado por cientĆ­ficos!

MoisĆ©s, como Ć© sabido, non cazaba (Sifra, 11:4) e non podĆ­a coƱecer todo tipo de animais da Terra. Pero a TorĆ” foi dada no deserto do SinaĆ­, en Oriente Medio, hai mĆ”is de tres mil anos. Os animais de Asia, Europa, AmĆ©rica e Australia aĆ­nda non eran suficientemente coƱecidos pola xente. O Talmud Ć© demasiado categĆ³rico? E se puidese atopar un animal asĆ­?

No sĆ©culo XNUMX, o famoso investigador e viaxeiro Koch, por instruciĆ³ns do goberno britĆ”nico (gobernos e cientĆ­ficos de moitos paĆ­ses estaban interesados ā€‹ā€‹nas declaraciĆ³ns da TorĆ”, que se poden verificar), realizou un estudo sobre a existencia de polo menos unha especie animal do planeta Terra cun dos signos de kosher, como unha lebre ou un camelo que rumia, ou como un porco cos pezuƱos fendidos. Pero o investigador non puido complementar a lista dada na TorĆ”. Non atopou tales animais. Pero MoisĆ©s non puido examinar a Terra enteira! Como lles gusta citar o libro "Sifra": "Que pensen nisto os que din que a TorĆ” non Ć© de Deus".

Outro exemplo interesante. Un cientĆ­fico de Oriente Medio, o doutor Menahem Dor, ao coƱecer as palabras dos sabios de que "na Terra, calquera animal con cornos ramificados Ć© necesariamente rumiante e ten os cascos fendidos", expresou dĆŗbidas: Ć© difĆ­cil crer que exista unha conexiĆ³n entre cornos, mascar "chicle" e pezuƱas. E, sendo un verdadeiro cientĆ­fico, examinou a lista de todos os animais con cornos coƱecidos e asegurouse de que todos os animais ruminantes con cornos ramificados teƱan os cascos fendidos (M. Dor, n.o 14 da revista Ladaat, p. 7).

De todos os seres vivos que viven na auga, segundo a TorĆ”, sĆ³ se pode comer peixe, que ten escamas e aletas. Engadindo isto: os peixes escamados sempre teƱen aletas. EntĆ³n, se hai escamas nun anaco de peixe diante de ti e as aletas non son visibles, podes cociƱar e comer o peixe con seguridade. Creo que Ć© un comentario moi sabio! SĆ”bese que non todos os peixes teƱen escamas. E como se asocia a presenza de escamas coas aletas, os cientĆ­ficos aĆ­nda non entenden.

Dise na TorĆ” e sobre as aves: nos libros "Vayikra" (Shmini, 11:13-19) e "Dvarim" (Re, 14:12-18) aparecen especies prohibidas, resultaron ser menos de permitidos. En total, vinte e catro especies prohibidas son aves rapaces: moucho real, aguia, etc. Os gansos, patos, galiƱas, pavos e pombas son tradicionalmente ā€œkosherā€.

EstĆ” prohibido comer insectos, animais pequenos e rastreros (tartaruga, rato, ourizo, formiga, etc.).

Como funciona

Nun dos xornais israelĆ­s en lingua rusa, publicouse un artigo: "Receita xudĆ­a para un ataque cardĆ­aco". O artigo comezou cunha introduciĆ³n: "... o famoso cardiĆ³logo ruso VS Nikitsky cre que Ć© a estrita observancia da kashrut (regras rituais que determinan o cumprimento de algo cos requisitos da lei xudĆ­a. Normalmente, este termo aplĆ­case a un conxunto de de receitas relixiosas relacionadas coa alimentaciĆ³n) que poden reducir o nĆŗmero de infartos e aumentar a supervivencia despois deste. Mentres estaba en Israel, un cardiĆ³logo di: "Cando me falaron... sobre o que Ć© kashrut, entendĆ­n por que na tĆŗa rexiĆ³n o nĆŗmero de enfermidades cardiovasculares Ć© moito menor que en Rusia, Francia, Estados Unidos e outros paĆ­ses do mundo. Pero un ataque cardĆ­aco Ć© quizais a principal causa de morte dos homes de 40 a 60 anos...

No interior dos vasos sanguƭneos, o sangue leva graxas e substancias calcƔreas, que finalmente se depositan nas paredes.

Na mocidade, as cĆ©lulas arteriais actualĆ­zanse constantemente, pero coa idade faise cada vez mĆ”is difĆ­cil eliminar o exceso de substancias graxas e comeza o proceso de "bloqueo" das arterias. Tres Ć³rganos son os mĆ”is afectados por isto: o corazĆ³n, o cerebro e o fĆ­gado...

ā€¦ o colesterol forma parte da membrana celular e, polo tanto, Ć© necesario para o organismo. A Ćŗnica pregunta Ć©, en que cantidades? ParĆ©ceme que a cociƱa xudĆ­a sĆ³ permite manter este equilibrio... Curiosamente, Ć© a carne de porco e o esturiĆ³n, que estĆ”n prohibidos como non kosher, que son literalmente "tendas de colesterol". TamĆ©n se sabe que mesturar carne e produtos lĆ”cteos leva a un forte aumento do colesterol no sangue; por exemplo, comer un anaco de pan con salchicha e despois dunhas horas un anaco de pan con manteiga Ć© un millĆ³n de veces mĆ”is saudable que untar pan coa mesma. cantidade de manteiga e poƱƩndolle a mesma cantidade. un anaco de salchicha, como lles gusta facer aos eslavos. Ademais, a miĆŗdo fritimos carne en manteiga... O feito de que kashrut prescribe fritir carne sĆ³ ao lume, na grella ou en aceite vexetal Ć© un medio eficaz para previr ataques cardĆ­acos, ademais, estĆ” completamente contraindicado para as persoas que tiveron un corazĆ³n. atacar a comer carne frita e mesturar carne e lĆ”cteos...

Leis para o sacrificio de animais para a sĆŗa alimentaciĆ³n

Shechita - o mĆ©todo de sacrificio de animais, descrito na TorĆ”, foi usado durante mĆ”is de tres mil anos. Desde tempos inmemoriais, este traballo foi confiado sĆ³ a unha persoa altamente erudita e temeroso de Deus.

ComprĆ³base coidadosamente un coitelo destinado a shechita, debe afiarse para que non quede a mĆ”is mĆ­nima muesca na folla e debe ter o dobre do diĆ”metro do pescozo do animal. A tarefa Ć© cortar ao instante mĆ”is da metade do pescozo. Isto corta os vasos sanguĆ­neos e os nervios que levan ao cerebro. O animal perde inmediatamente o coƱecemento sen sentir dor.

En San Petersburgo en 1893, o traballo cientĆ­fico "Fundamentos anatĆ³micos e fisiolĆ³xicos de varios mĆ©todos de sacrificio de gando" foi publicado polo doutor en Medicina I. Dembo, que dedicou tres anos a estudar todos os mĆ©todos coƱecidos de sacrificio de gando. ConsiderĆ”baas en dous aspectos: a sĆŗa dor polo animal e o tempo que dura a carne despois do corte.

Analizando a forma en que se dana a medula espiƱal, e outras formas, o autor chega Ć” conclusiĆ³n de que todas elas son moi dolorosas para os animais. Pero despois de analizar todos os detalles das leis de shechita, o doutor Dembo concluĆ­u que de todos os mĆ©todos coƱecidos de sacrificio de gando, o xudeu Ć© o mellor. Ɖ menos doloroso para o animal e mĆ”is Ćŗtil para os humanos, porque. shechita elimina moito sangue da carcasa, o que axuda a protexer a carne do deterioro.

Nunha reuniĆ³n da Sociedade MĆ©dica de San Petersburgo en 1892, todos os presentes coincidiron coas conclusiĆ³ns do doutor e aplaudiron despois do informe.

Pero aquĆ­ Ć© o que me fai pensar: os xudeus practicaban as leis de shechita, non baseadas en ningunha investigaciĆ³n cientĆ­fica, porque hai tres mil anos non podĆ­an coƱecer os feitos cientĆ­ficos que se coƱecen hoxe. Os xudeus recibiron estas leis xa preparadas. De quen? De Aquel que todo o sabe.

O aspecto espiritual de comer alimentos kosher

Os xudeus, por suposto, observan as leis da TorĆ” xa non por razĆ³ns racionais, senĆ³n por motivos relixiosos. TorĆ” require o cumprimento de absolutamente todas as regras de kashrut. A mesa kosher simboliza o altar (sempre que, como di o Talmud, nesta casa saiban compartir a comida cos necesitados).

Di (11:42-44): "... non os comas, porque son unha abominaciĆ³n. Non contamines as vosas almas con toda clase de pequenos animais reptiles... Porque eu son o SeƱor, o voso Deus, e santificade, e sĆ©dese santo, porque eu son santo...".

Probablemente, o Creador do home e da natureza, despois de ordenar ao seu pobo: "Sed santos", prohibiu aos xudeus consumir sangue, manteca de porco e algĆŗns tipos de animais, xa que este alimento reduce a susceptibilidade dunha persoa ao lado positivo da vida e quĆ­taos da vida. iso.

Hai unha conexiĆ³n entre o que comemos e quen somos, o noso carĆ”cter e a psique. Por exemplo, os cientĆ­ficos descubriron o que comĆ­an os empregados dos campos de concentraciĆ³n alemĆ”ns, principalmente morcilla de porco.

Sabemos que o alcohol intoxica a unha persoa rapidamente. E hai substancias cuxa acciĆ³n Ć© mĆ”is lenta, non tan obvia, pero non menos perigosa. O comentarista da TorĆ” Rambam escribe que a comida non kosher prexudica a alma, o espĆ­rito dunha persoa e fai que o corazĆ³n sexa duro e cruel.

Os sabios xudeus cren que a observancia da kashrut non sĆ³ fortalece o corpo e exalta a alma, senĆ³n que Ć© unha condiciĆ³n necesaria para preservar a individualidade e orixinalidade do pobo xudeu.

VelaĆ­, queridos amigos, a visiĆ³n dos sabios xudeus sobre a alimentaciĆ³n saudable. Pero os xudeus certamente non poden ser chamados estĆŗpidos! šŸ˜‰

Ser saudable! Fonte: http://toldot.ru

Deixe unha resposta