Contidos
Nos comentarios a calquera texto relativamente equilibrado sobre o feminismo, a igualdade e o tema da muller, adoita atoparse frases como: “Non me considero feminista, pero estou absolutamente de acordo...”. E isto é sorprendente: se estás de acordo, es feminista, entón por que non queres chamarte así?
O feminismo é un movemento inclusivo e amplo, por que é tan importante para moitas mulleres subliñar a súa non pertenza a el, a pesar da actual coincidencia de puntos de vista e valores? Penseino e identificei catro razóns principais.
Falta de conciencia e asociacións negativas
Desafortunadamente, o movemento feminista aínda está rodeado de toda unha serie de mitos cos que a maioría das mulleres rexeitan identificarse. O feminismo asóciase ao odio aos homes, á falta de atractivo externo, á agresividade e á masculinidade. As feministas son acusadas dunha loita sen sentido cos muíños de vento e de problemas descabellados (“antigamente había feminismo, loitaban polo dereito ao voto, pero agora que, só hai tonterías”).
Só dálles algo para prohibir, abolir ou untar con sangue menstrual. Non sen a axuda dos medios de comunicación, a imaxe das feministas como feas, malvadas con problemas no ámbito sexual, que soñan con prohibir aos homes e gobernar soas o mundo, arraigou na mente pública. E non é de estrañar que mulleres que non están intimamente familiarizadas co verdadeiro movemento feminista e os seus representantes non queiran asociarse con este "xuro".
As mulleres teñen medo de que o feminismo lles achegue aínda máis responsabilidades e que os homes “castren” aínda máis.
Outro factor pequeno pero importante pódese poñer no andel dos mitos. Moitas mulleres están seguras de que as feministas loitan para que as mulleres sexan voluntarias e forzosamente independentes e fortes, unha especie de “homes de saia”, baixen á cara, collen un durmiente e levan. “Pero onde máis necesitamos un durmiente se xa temos traballo e unha segunda quenda pola casa e cos fillos? Queremos flores, un vestido e a oportunidade de soñar que chegará un príncipe guapo e que podamos descansar un pouco sobre o seu forte ombreiro”, obxectan bastante racionalmente.
As mulleres teñen medo de que o feminismo lles achegue aínda máis responsabilidades e que os homes “cascaren” aínda máis, destruíndo na raíz a todos os verdadeiros cobradores e protectores, en cuxa existencia potencial se deposita toda esperanza. E este pensamento lévanos ao seguinte punto.
Medo a perder os privilexios existentes, aínda que mínimos
Ser muller sempre é difícil. Pero no paradigma patriarcal, hai unha certa receita fantasmal para o éxito que promete a unha muller o ceo na terra (unha casa é unha cunca chea, un home é un sostén e unha vida ben alimentada) se salta máis alto e pode cumprir un longo lista de expectativas sociais.
Incluso na infancia, aprendemos: se xogas coas regras, quédate tranquilo, doce e cómodo, viste ben, non mostras agresividade, coida, aguanta, non usas roupa demasiado provocativa, sorrí, rí das bromas e pon todo. a túa forza nos asuntos das "mulleres": podes sortear un boleto da sorte. Ti, se tes sorte, evitarás todos os horrores do destino feminino, e como premio recibirás estímulo da sociedade e, o máis importante, aprobación masculina.
A posición feminista abre oportunidades sen precedentes, pero tamén pecha moitas portas; por exemplo, limita a elección de socios.
Por iso, chamarse feminista é renunciar ao posto de partida na carreira polo título de «boa rapaza». Despois de todo, ser ela é sentirse incómodo. A posición feminista, por unha banda, abre oportunidades de crecemento persoal nunha irmandade solidaria e, por outra, pecha outras moitas portas, por exemplo, estreita drasticamente a elección de posibles parellas (así como, por exemplo , produtos culturais que podes consumir sen leves náuseas), adoita provocar a condena pública e outras dificultades.
Chamándote feminista, perdes esa ilusoria oportunidade de converterte nunha "boa moza", unha oportunidade para unha recompensa mínima, pero.
Non querer sentirse vítima
En calquera discusión sobre a opresión das mulleres, aparecen regularmente as frases "nunca me atopei con isto", "ninguén me oprime", "este é un problema descabellado". As mulleres demostran que nunca se atoparon con estruturas patriarcais, que isto nunca pasou nas súas vidas e nunca o sucederá.
E non hai nada sorprendente nisto. Recoñecendo a existencia da opresión, recoñecemos simultaneamente a nosa posición oprimida, a posición do débil, da vítima. E quen quere ser vítima? Recoñecer a opresión tamén significa aceptar que non podemos influír en todo nas nosas vidas, non todo está no noso control.
As nosas persoas máis próximas, socios, pais, irmáns, amigos masculinos, están en posicións completamente diferentes nesta pirámide xerárquica.
A posición "ninguén me oprime" devolve un control ilusorio ás mans da muller: non son débil, non son vítima, só fago todo ben, e os que están pasando por dificultades, moi probablemente, fixeron algo mal. Isto é moi doado de entender, porque o medo a perder o control e admitir a propia vulnerabilidade é un dos medos humanos máis profundos.
Ademais, recoñecéndonos como un elo débil nunha determinada estrutura e xerarquía, vémonos obrigados a enfrontarnos a outro feito desagradable. É dicir, co feito de que as nosas persoas máis próximas, socios, pais, irmáns, amigos, están noutros postos nesta pirámide xerárquica. Que moitas veces abusan dela, viven do noso recurso, conseguen máis con menos esforzo. E ao mesmo tempo seguen sendo os nosos seres queridos e seres queridos. Este é un pensamento pesado que require unha longa reflexión e que raramente provoca unha tormenta de sentimentos positivos.
Reticencia a etiquetarse e medo ao rexeitamento
Finalmente, a última razón pola que as mulleres non queren chamarse feministas é a falta de vontade ou a incapacidade de encaixar todo o complexo das súas opinións nunha célula estreita. Moitas mulleres reflexivas perciben a súa visión do mundo non como un conxunto de puntos de vista establecidos, senón como un proceso, e desconfían de calquera etiqueta e categoría ideolóxica artificial. Etiquetarse a si mesmas, aínda que tan orgullosos como «feministas», significa para elas reducir o seu complexo e «fluído» sistema de crenzas a unha determinada ideoloxía e limitar así o seu desenvolvemento.
É fácil perderse neste bosque escuro e ser etiquetado como "unha feminista equivocada facendo un feminismo equivocado"
Esta categoría inclúe moitas veces a mulleres ás que lles encantaría chamarse feministas, pero que están perdidas nas infinitas ramificacións do noso movemento máis amplo e teñen medo de dar o paso máis para non incorrer en tronos, raios e acusacións de feminismo equivocado.
Hai innumerables ramas do feminismo, moitas veces en guerra entre si, e neste bosque escuro é fácil perderse e pasar por "algunha feminista equivocada que fai un feminismo equivocado". Precisamente polo medo ao rexeitamento, ao medo a non encaixar nun grupo social ou a incorrer na ira dos afíns de onte, é difícil para moitas poñer a etiqueta de “feminista” e levalo con orgullo.
Cada unha destas razóns, por suposto, é bastante válida, e cada muller ten todo o dereito a determinar e nomear o seu propio sistema de opinións, a escoller un bando ou rexeitar esta elección. Pero sabes que é o máis divertido? Que este dereito de elección non nos deron nada menos que as feministas.