Alexander Minin, un destacado investigador do Instituto de Clima Global e Ecoloxía de Roshydromet e da Academia Rusa de Ciencias, está a tentar calmar a axilidade coa que moitos avalían a súa participación no cambio ambiental. "As afirmacións do home de preservar a natureza pódense comparar coas chamadas das pulgas para salvar un elefante", conclúe con razón.
O fracaso real do foro ambiental internacional sobre o cambio climático do ano pasado en Copenhague fixo que o doutor en Bioloxía reflexionase sobre a lexitimidade do slogan "conservación da natureza".
Velaquí o que escribe:
Na sociedade existen, na miña opinión, dous enfoques en relación coa natureza: o primeiro é a tradicional “conservación da natureza”, a solución dos problemas ambientais individuais tal e como aparecen ou se van descubrindo; a segunda é a preservación do home como especie biolóxica na natureza da Terra. Obviamente, as estratexias de desenvolvemento nestas áreas serán diferentes.
Nas últimas décadas prevalece o primeiro camiño, e Copenhague 2009 converteuse no seu fito lóxico e significativo. Parece que este é un camiño sen saída, aínda que moi atractivo. Calle sen saída por varias razóns. As afirmacións do home de preservar a natureza pódense comparar coas chamadas das pulgas para salvar un elefante.
A biosfera da Terra é o sistema máis complexo, cuxos principios e mecanismos de funcionamento acabamos de comezar a aprender. Percorreu un longo (varios miles de millóns de anos) camiño de evolución, resistiu moitos cataclismos planetarios, acompañado dun cambio case completo nos suxeitos da vida biolóxica. A pesar da aparente natureza, a escala astronómica, efémera (o grosor desta "película de vida" é de varias decenas de quilómetros), a biosfera demostrou unha estabilidade e vitalidade incribles. Os límites e os mecanismos da súa estabilidade aínda non están claros.
O home é só unha parte deste sorprendente sistema, que xurdiu segundo os estándares evolutivos hai uns "minutos" (temos preto de 1 millón de anos), pero só nos posicionamos como unha ameaza global nas últimas décadas: "segundos". O sistema (biosfera) da Terra conservarase, e simplemente librarase dos elementos que perturban o seu equilibrio, como ocorreu millóns de veces na historia do planeta. Como será connosco é unha cuestión técnica.
Segundo. A loita pola preservación da natureza non ten lugar cunha causa, senón con consecuencias, cuxo número inevitablemente crece cada día. En canto salvamos da extinción o bisonte ou a Grulla Siberiana, decenas e centos de especies de animais, cuxa existencia nin sequera sospeitamos, están en perigo de extinción. Resolveremos os problemas do quecemento climático: ninguén pode garantir que nuns anos non nos preocupe o arrefriamento progresivo (sobre todo porque, paralelamente ao quecemento, está a desenvolverse un proceso moi real de atenuación global, que debilita o efecto invernadoiro). ). Etcétera.
A razón principal de todos estes problemas é ben coñecida: o modelo de mercado da economía. Mesmo a principios do século pasado, acurrucado nun parche de Europa, o mundo enteiro vivía nos principios dunha economía tradicional. Hoxe en día, este modelo está a implementarse de forma rápida e dilixente en todo o mundo. Miles de plantas, fábricas, escavadoras, petróleo, gas, madeira, minería de carbón e complexos de procesamento en todo o mundo están a traballar para satisfacer as necesidades cada vez maiores dos cidadáns.
Se este proceso samoyedo non se detén, entón a solución de certos problemas ambientais, así como a preservación do home, convértese nunha loita contra os muíños de vento. Parar significa limitar o consumo, e radicalmente. ¿Está a sociedade (principalmente a occidental, porque ata agora é o seu consumo o que fai xirar esta espiral devoradora de recursos) preparada para tal restrición e un rexeitamento virtual dos principios dunha economía de mercado? Con toda a aparente preocupación dos países occidentais polos problemas ambientais e a súa vontade de resolvelos, é difícil crer no rexeitamento dos "fundamentos da democracia".
Probablemente a metade da poboación indíxena de Europa asenta en varias comisións, comités, grupos de traballo de conservación, protección, control... etc. As organizacións ecoloxistas organizan accións, redactan chamamentos, reciben subvencións. Esta situación convén a moitos, incluídos o público e os políticos (hai lugar para mostrarse), os empresarios (outra panca da loita competitiva, e cada día máis significativa). Durante as últimas décadas, asistimos á aparición dunha serie de diferentes "ameazas ambientais" globais ("buraco de ozono", enfermidade das vacas tolas, gripe porcina e aviar, etc.). Unha parte importante deles desapareceu rapidamente, pero asignáronse fondos para o seu estudo ou loita contra eles, e outros considerables, e alguén recibiu estes fondos. Ademais, o lado científico dos problemas probablemente non leva máis que un pouco por cento, o resto son cartos e política.
Volvendo ao clima, cómpre sinalar que ningún dos "opositores" ao quecemento se opón a reducir as emisións de gases de efecto invernadoiro. Pero este non é un problema da natureza, senón o noso. É obvio que hai que minimizar as emisións (calquera), pero por que vincular este tema ao problema do cambio climático? Unha leve ola de frío como este inverno (con grandes perdas para Europa!) pode xogar un papel negativo neste contexto: os "opositores" á teoría do quecemento climático antropoxénico terán un trunfo para eliminar calquera restrición ás emisións: a natureza. , din, está a afrontar ben.
A estratexia de preservar o home como especie biolóxica, na miña opinión, é máis significativa, máis clara desde as posicións ecolóxicas e económicas que a loita en moitas frontes pola conservación da natureza. Se se precisa algunha convención no ámbito da protección da natureza, esta é unha convención sobre a conservación do home como especie biolóxica. Debe reflectir (tendo en conta tradicións, costumes, modo de vida, etc.) os requisitos básicos do medio humano, das actividades humanas; nas lexislacións nacionais, estes requisitos deberían reflectirse e aplicarse estritamente, adaptados ás súas condicións.
Só entendendo o noso lugar na biosfera podemos preservarnos na natureza e minimizar o noso impacto negativo sobre ela. Deste xeito, por certo, tamén se solucionará o problema da conservación da natureza, que resulta atractivo para a parte da sociedade interesada.