Viaxes, exames e mundos marabillosos: estes Ā«tramas de soƱosĀ» son familiares para moitos e poden dar a clave para comprenderse a si mesmo e as sĆŗas experiencias inconscientes. O psicoterapeuta David Bedrick explica o seu significado con casos prĆ”cticos.
Todos os dĆas interactuamos con nĆ³s mesmos, coas demais persoas e co mundo que nos rodea. Tentamos facer a elecciĆ³n correcta: cales das nosas experiencias e pensamentos compartir e cales ocultar. Con algunhas persoas, debemos estar atentos: as palabras e as acciĆ³ns poden traizoar a nosa dor ou vulnerabilidade. Non debes falar das tĆŗas adicciĆ³ns, irritabilidade ou rabia cos demais. Co terceiro, debemos ter coidado e ocultar informaciĆ³n sobre enfermidades ou sobre o que estĆ” a suceder na nosa vida espiritual.
FacĆ©molo por unha boa causa ou segundo as circunstancias. Non obstante, gran parte destas decisiĆ³ns tĆ³manse inconscientemente; non sempre nos damos conta do que nos guĆan os sentimentos profundos, as fantasĆas, as necesidades e as lecciĆ³ns do pasado.
Podes traballar con sentimentos, pensamentos e experiencias "quedan detrĆ”s das escenas" se segues o camiƱo da investigaciĆ³n dos soƱos
Pero que pasa con todo o que non foi expresado, expresado, sentido e xeralmente comprendido? Ćs veces - absolutamente nada, pero algunhas das emociĆ³ns e pensamentos ocultos permanecen suprimidas e, posteriormente, convĆ©rtense na causa do noso comportamento inadecuado cos demais, conflitos, depresiĆ³n, enfermidades fĆsicas, indignaciĆ³n e outros sentimentos e acciĆ³ns aparentemente inexplicables.
David Bedrick subliƱa que isto Ć© absolutamente normal: esta Ć© a nosa natureza humana. Pero con estes sentimentos, pensamentos, experiencias Ā«deixados atrĆ”s de bambalinasĀ», podes traballar se segues o camiƱo coƱecido tanto polas culturas orixinais dos aborixes como pola ciencia psicolĆ³xica moderna. Este camiƱo Ć© a exploraciĆ³n dos nosos soƱos. AquĆ tes tres tramas de soƱos que a maiorĆa de nĆ³s atopamos de cando en vez.
1. Incapacidade para viaxar
"Comprei un billete de aviĆ³n, pero perdĆn o meu voo", "SoƱei que Ća de viaxe, pero non podĆa decidir que tomar na estrada", "Nun soƱo, a miƱa parella e eu estabamos marchando de vacaciĆ³ns, pero non puidemos decidir o rumbo.Ā»
En todos estes soƱos a xente Ća de viaxe, pero atopĆ”base con obstĆ”culos: non podĆan chegar a tempo, esquecĆan, durmĆanse, perderon a hora de saĆda. Estes soƱos adoitan reflectir dĆŗbidas, apegos ou crenzas que nos limitan dun xeito ou doutro, non nos permiten avanzar, ir mĆ”is alĆ” da nosa vida habitual cara ao novo.
Un obstĆ”culo pode ser a nosa necesidade de estar totalmente preparados para o cambio, como naquel soƱo no que unha persoa non podĆa prepararse para o camiƱo. Ou a dinĆ”mica da relaciĆ³n actual que interfire co noso movemento, por exemplo, se nun soƱo estamos envoltos nunha conversaciĆ³n ou conflito, polo que chegamos tarde.
Ć importante tomar en serio as sĆŗas esperanzas e desexos e preocuparse menos polo que Ć© correcto sen tentar planificar toda a sĆŗa vida.
Ou podemos vernos obstaculizados polo papel que xogamos na vida e mĆ”is alĆ³ do que aĆnda non podemos ir mĆ”is alĆ”: os deberes dos pais, o coidado de alguĆ©n, a necesidade de ser perfectos, a procura de cartos. Ou quizais se trate do nivel xeral de emprego nas nosas vidas e, nun soƱo, podemos quedar atrapados nun atasco.
Cando temos tales soƱos, debemos manternos, inspirarnos para "saltar", para dar un paso decisivo. Ć importante tomar en serio as sĆŗas esperanzas e desexos e preocuparse menos polo que Ć© correcto sen tentar planificar toda a sĆŗa vida por diante.
2. Exame suspenso
"Durante moitos anos teƱo o mesmo soƱo recorrente. Ć como se volvese Ć” universidade, como hai 20 anos. EsquecĆn que debĆa asistir a unha determinada materia, e despois resulta que maƱƔ Ć© un exame. A disciplina non Ć© moi importante, normalmente a educaciĆ³n fĆsica, pero teƱo que sacar notas, asĆ que estou desesperado. Cando durmo, experimento unha ansiedade terrible".
Moitos de nĆ³s soƱamos que durmimos, esquecemos aprender unha materia ou perdemos un exame. Tales soƱos estĆ”n sempre cheos de ansiedade e moitas veces indican que consideramos que algĆŗn asunto da nosa vida estĆ” inconcluso. Ćs veces falan do que non cremos: no noso valor, na nosa capacidade para afrontar algo, nas nosas fortalezas, talentos e oportunidades. TamĆ©n pode deberse Ć” baixa autoestima.
A anĆ”lise do sono pode axudarnos a determinar quen nos subestima, non cre nas nosas fortalezas e importancia: nĆ³s mesmos ou outra persoa.
Non obstante, sinala David Bedrick, as persoas que teƱen tales soƱos simplemente aĆnda non se decataron de que todos os "exames" xa se aprobaron con "excelente", e eles mesmos son valiosos, preparados, capaces, etc. De feito, tal soƱo pode indicar que "reprobamos" o exame simplemente porque xa non temos que facelo.
A anĆ”lise de tal soƱo pode axudarnos a determinar quen nos subestima, non cre nas nosas fortalezas e importancia: nĆ³s mesmos ou alguĆ©n do noso entorno. O cliente de Bedrik, que tiƱa o soƱo descrito anteriormente, estaba totalmente de acordo con esta interpretaciĆ³n: "Isto Ć© moi certo, porque nunca penso que son o suficientemente bo para algo, e sempre estou atormentado pola dĆŗbida".
3. Mundos afastados
āFun a Grecia e experimentei a sensaciĆ³n de namorarme. Non entendo por que irĆa alĆ". "Ao principio tentei atopar a miƱa bicicleta nun enorme centro comercial, e cando finalmente o fixen, montei cara ao ocĆ©ano e marchei nun gran cruceiro".
As persoas que teƱen tales soƱos non senten obstĆ”culos e non se senten insignificantes. En certo sentido, xa deron un paso adiante na vida, pero aĆnda non se dan conta diso. A anĆ”lise do sono axuda a conectar con ese estado de Ć”nimo ou sentimento que aĆnda non recoƱecemos, esa parte de nĆ³s que quere ser consciente, recoƱecida, viva. Esta parte pode parecernos "estranxeira" polo momento: asĆ naceu a imaxe de Grecia, un paĆs estranxeiro.
Ao traballar cunha muller que describiu un soƱo sobre Grecia, Bedrick invitouna a visualizar, imaxinar a sĆŗa viaxe alĆ e imaxinar as sensaciĆ³ns. A Ćŗltima frase debeuse ao feito de que a muller experimentou o amor nun soƱo. O terapeuta axudouna con preguntas orientativas para que pensase con menos lĆ³xica e usase mĆ”is os seus sentidos. Preguntoulle pola mĆŗsica que escoitaba no soƱo, o sabor da comida local, os cheiros.
Como outros tipos de anĆ”lise, o estudo dos soƱos non Ć© universal e sempre depende da situaciĆ³n e da personalidade concretas.
Bedrick suxeriu entĆ³n que a muller viviu ata certo punto neste estilo "grego", coma se estivese namorada deste modo de vida. Ā«Si! Isto Ć© exactamente o que sinto no fondoā, coincidiu o cliente. AĆnda pode bailar, cantar, escoitar mĆŗsica ou facer "viaxes curtas" Ć” sĆŗa Grecia interior.
Por suposto, como outros tipos de anĆ”lise, diagnĆ³stico e interpretaciĆ³n, o estudo dos soƱos non Ć© universal e sempre depende da situaciĆ³n concreta e do individuo. Quizais alguĆ©n tivese soƱos semellantes, pero a explicaciĆ³n que se dĆ” aquĆ non lle convĆ©n. David Bedrick recomenda confiar na sĆŗa percepciĆ³n e escoller sĆ³ o que realmente resoa.
Sobre o autor: David Bedrick Ć© un psicoterapeuta e autor de Objecting to Dr. Phil: Alternatives to Popular Psychology.