PSICOLOXÍA

Un cĂłdigo de vestimenta estrito, unha prohibiciĂłn da fotografĂ­a... en caso contrario: liberdade total de acciĂłn, limitada sĂł polo desexo do outro participante. A nosa correspondente foi a unha festa de sexo e compartiu os seus sentimentos e descubrimentos.

Levo orellas de gato negras e luvas de rede, unha saia a media coxa, tirantes finos, un suxeitador translĂșcido e tacones de agulla. Este Ă© o meu alter ego, que solto de cando en vez. Esta rapaza ten beizos escarlatas brillantes e frechas longas. A sĂșa vida son bicos, bailes e, por suposto, sexo. Ela alimenta a miña autoconfianza.

Vou ĂĄ festa do pop porno do club Konstruktor. A descriciĂłn di que kinks - do inglĂ©s "kink" - unha estrañeza, unha perversiĂłn que che gusta persoalmente. Algunhas persoas gĂșstalles espiar, outras quen que lle lamen os pĂ©s. PregĂșntome se coñezo todas as miñas afecciĂłns

Outro dos motivos polo que estou aquĂ­ Ă© a curiosidade, o amor pola experimentaciĂłn e a crenza de que o mĂĄis interesante pasa cando se dĂĄ un paso a un lado: dĂĄ igual que sexa pola vĂ­a habitual, polas normas inventadas pola sociedade ou por as tĂșas propias ideas. sobre como se comportan as "boas nenas".

Os mozos fortes no control da cara danlle a cada convidado unha mirada capciosa. DeixĂĄronme entrar, pero o tipo detrĂĄs de min parece que ten problemas: non pensou ben no traxe. AĂ­nda que todos os visitantes compraron entradas con antelaciĂłn e pasaron unha rigorosa preselecciĂłn, non poderĂĄn pasar sen disfraz. Quizais sexa por iso que hai un pĂșblico tan fermoso dentro: a maiorĂ­a de caras novas, moita pel e lĂĄtex, alguĂ©n estĂĄ case espido e alguĂ©n sĂł ten os ollos visibles por debaixo da mĂĄscara.

Podes xogar o que queiras. É por iso que estamos aquí, por unha noite para esquecer quen somos na vida cotiá.

Cada tres homes leva un arnĂ©s sobre unha camisa branca. Parece brutal e evoca asociaciĂłns cos gladiadores da Roma antiga. E alguĂ©n verĂĄ nesta parafernalia un indicio de uniforme militar. Esa Ă© a beleza do que estĂĄ pasando: podes xogar ao que queiras. É por iso que nos reunimos aquĂ­: para cambiar un pouco por unha noite, para esquecernos de quen somos na vida comĂșn.

EstĂĄ prohibido facer fotos na festa; se os organizadores se dan conta, retirarĂĄnte do salĂłn e pecharĂĄn permanentemente o acceso aos seguintes eventos. SĂł os fotĂłgrafos invitados tiran; antes de facer unha foto, piden permiso. Se non queres ver a tĂșa foto na web, podes escribirlles aos organizadores, e eles eliminarana inmediatamente.

Camiño polo club, explorando a zona. Neste salón hai un escenario e unha pista de baile, no seguinte hai unha zona con barra e sofås, un pouco måis adiante hai mesas de masaxe e unha estrutura en forma de cruz, na que se amarran os amantes do BDSM. Sinto como estån cambiando a miña marcha, a miña mirada, os meus movementos. Xa non son eu realmente. E os que estån preto, tamén. Non só vexo unha multitude de estraños, vexo os seus papeis. Aqueles aos que esconderon durante moito tempo baixo chaquetas de oficina ou vestidos estritos.

A regra bĂĄsica do partido: "non" significa "non"

No bar, unha rapaza co cabelo cor de lume agasallame con vodka con zume de cereixa. Ten trazos afiados, figura esculpida e dedos longos; con eles aperta unha correa å que se abrocha un mozo de negro e cun pasamontañas na cabeza.

AnĂșnciase unha actuaciĂłn no salĂłn contiguo, e alĂ­ nos movemos todos. No escenario estĂĄ unha graciosa loura chamada Zap. Ela reuniu unha verdadeira multitude arredor, pero sĂł habĂ­a un mozo na cadeira diante dela. Zap acaricia o seu cabelo, acurrucĂĄndose contra el, meneando as cadeiras coma un gato a piques de saltar. No proceso de bailar, quita a roupa e por fin permanece nas sĂșas medias, fai unha reverencia e solta o mozo entre a multitude, parĂ©ceme que as sĂșas pernas estĂĄn a piques de ceder.

Zap explica entón como comportarse na festa. A regra principal (tamén estå na påxina web do evento): "non" significa "non". Estamos aquí para explorar os nosos límites e coñecer a nosa sexualidade, non para facer cousas que son desagradables para nós ou para outras persoas. Este é un punto moi importante: respecto e respecto aos demais. Os que non entenden isto non teñen nada que ver aquí; en primeiro lugar, a xente non vén aquí para sexo a prezos accesibles, senón para o estudo de si mesmos.

De sĂșpeto doume conta de que xa non teño ganas de xogar. A imaxe da tentadora fatal desapareceu, sĂł quedei eu

Despois dun tempo e un par de cĂłcteles despois, volvo a miña atenciĂłn ao escenario. Hai un espectĂĄculo de shibari neste momento. Shibari Ă© a arte xaponesa da escravitude. A nena dobra as mans ĂĄs costas e o home (mestre) ĂĄtaa con forza cunha corda. Áralle os pulsos e os nocellos a un anel por riba do chan, e ela colga no aire. AlguĂ©n do pĂșblico pregunta: "Como estĂĄs?". Ela exhala forte, mordĂ©ndose o beizo. Parece que lle gustou.

Despois de shibari chega a quenda de azotar: outro mestre ata å nena polos pulsos ao anel que colga do teito.. Os suaves toques de quecemento son substituídos por fortes golpes. A nena xeme, érguese de puntillas e cólgase dos pulsos. O asubío do låtego då medo. Finalmente, axita a man; o mestre detense ao instante e soltaa. Os xeonllos afréxanlle e déitase de costas, rodando os ollos. Os observadores corren cara a ela, pero ela sorrí débilmente, séntese ben. No micrófono, ela di con voz rouca: "Ese foi o mellor orgasmo da miña vida".

De sĂșpeto doume conta de que xa non teño ganas de xogar. A imaxe que creei ao principio esvae nun segundo plano, e no canto da tentadora fatal, sĂł quedo eu. Digo tranquilamente "si" e "non", nalgĂșn momento perdo as orellas de gato, e o meu cabelo cae libremente sobre os meus ombreiros, e para entregarme ĂĄ enerxĂ­a da danza, quĂ­tome as horquillas. Eu son quen. Son, nin mellor nin peor, nin mĂĄis nin menos.

Hai parellas que veñen aquí para condimentar as cousas.

DesvĂ­o a miña atenciĂłn dos demais: quen mĂĄis hai? AquĂ­ hai un home con luvas de lĂĄtex negras acariciando a unha loura: ela sabe claramente o que quere e sabe como conseguilo. Pero este tipo, que se sentou ao meu lado e preguntou un pouco nervioso: “Que es ti, ven aquĂ­ para sexo? Ben, de verdade? Chegou a ver como estĂĄ.

Hai quen veu andar novos traxes de coiro. Hai parellas que deciden condimentar as cousas nunha relación. Hai quen quere facer novos coñecidos: organizouse para eles unha sesión de citas råpidas. Non hai só personalidades francamente borrachas, molestas ou desagradables: todos parecen ter absorbido a idea de que todos deberían estar o måis cómodos posible. A maioría aínda veu pola atmosfera: a atmosfera de apertura, coidado universal e, paradoxalmente, amor. Amor polos demais e por ti mesmo.

A mañå pasa desapercibida. Arrastramos para casa cansos, felices e libres, cun sentimento de amor derramado no aire.

Véñenme å mente as palabras dunha broma con barba:

—Señor, dime, o sexo sen amor Ă© pecado?

— Por que estĂĄs apegado a este sexo. Todo sen amor Ă© pecado.

Deixe unha resposta