Da antiga lingua sánscrita, "a" significa "non", mentres que "himsa" tradúcese como "violencia, asasinato, crueldade". O primeiro e básico concepto de yamas é a ausencia de trato duro cara a todos os seres vivos e a un mesmo. Segundo a sabedoría india, a observancia do ahimsa é a clave para manter unha relación harmoniosa co mundo exterior e interior.
Na historia da filosofía india, houbo profesores que interpretaron a ahimsa como unha prohibición inquebrantable de toda violencia, independentemente das condicións e das posibles consecuencias. Isto aplícase, por exemplo, á relixión do xainismo, que defende unha interpretación radical e intransixente da non violencia. Os representantes deste grupo relixioso, en particular, non matan ningún insecto, incluídos os mosquitos.
Mahatma Gandhi é un excelente exemplo de líder espiritual e político que aplicou o principio de ahimsa na loita a gran escala pola independencia da India. Non violencia Gandhi aconsellou incluso ao pobo xudeu, que foi asasinado polos nazis, así como aos británicos, que foron atacados por Alemaña: a adhesión de Gandhi ao ahimsa era tan paria e incondicional. Nunha entrevista de posguerra en 1946, Mahatma Gandhi di: “Hitler exterminou a 5 millóns de xudeus. Este é o maior xenocidio do noso tempo. Se os propios xudeus se tirasen baixo o coitelo do inimigo, ou ao mar dende as rochas... abriríase os ollos de todo o mundo e do pobo de Alemaña.
Os Vedas son unha extensa colección de escrituras que forman a base do coñecemento hindú, conteñen unha interesante historia instrutiva sobre ahimsa. A trama fala de Sadhu, un monxe errante que viaxa a diferentes aldeas cada ano. Un día, entrando na aldea, viu unha serpe grande e formidable. A serpe aterrorizaba aos veciños, dificultándolles a vida. O sadhu faloulle á serpe e ensinoulle ahimsa: esta foi unha lección que a serpe escoitou e tomou en serio.
Ao ano seguinte, o Sadhu volveu á aldea onde volveu ver a serpe. Cales foron os cambios! Unha vez maxestuosa, a serpe parecía escasa e magullada. O sadhu preguntoulle que causara tal cambio na súa aparencia. A serpe respondeu que se tomaba en serio as ensinanzas de ahimsa, decatouse dos terribles erros que cometera e deixou de estropear a vida dos habitantes. Ao deixar de ser perigosa, foi maltratada polos nenos: lanzáronlle pedras e mofáronse dela. A serpe case non podía arrastrarse para cazar, tiña medo de abandonar o seu abrigo. Despois de pensar un pouco, o Sadhu dixo:
Esta historia ensínanos que é importante practicar o principio de ahimsa en relación a nós mesmos: poder protexernos tanto física como mentalmente. O noso corpo, sentimentos e mente son agasallos valiosos que nos axudan no noso camiño e desenvolvemento espiritual. Non hai razón para prexudicalos ou permitir que outros o fagan. Neste sentido, a interpretación védica de ahimsa é algo diferente da de Gandhi.
თუ შეიძლება პირდაპირ მექანიკურ თკურ თანსგმპირ ებთ და გადაამოწმეთ რომ გასაგები დაიმმაი გმა თ ნით იყოს ტექსტი, რადგან ძალიან სექსტიინტრენნ ძალიან ორმაციაა